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纽扣小说网 > 经典名著 > 华盖集 作者:鲁迅 | 书号:12891 时间:2015/5/17 字数:7793 |
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十 无论是谁,只要站在“辩诬”的地位的,无论辩白与否,都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后,还得来辩诬。 我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了,(2)我们并不还击,却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名(3)。说道我们并非“赤化”因为没有受别国的煽动;说道我们并非“暴徒”因为都是空手,没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化,真在中国暴动,就得听英捕来处死刑?记得新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人,(4)却并不被称为暴徒;俄国确已赤化多年了,也没有得到别国开 ![]() 其实,这原由是很容易了然的,就因为我们并非暴徒,并未赤化的缘故。 因此我们就觉得含冤,大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的,并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害,以前是别民族所受,我们不知道,或者是我们原已屡次受过,现在都已忘却罢了。公道和武力合为一体的文明,世界上本未出现,那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫 ![]() 但英国究竟有真的文明人存在。今天,我们已经看见各国无 ![]() ![]() 我并非说我们应该做“爱敌若友”的人,不过说我们目下委实并没有认谁作敌。近来的文字中,虽然偶有“认清敌人”这些话,那是行文过火的毛病。倘有敌人,我们就早该 ![]() 然而将实话说出来,就是:因为公道和实力还没有合为一体,而我们只抓得了公道,所以满眼是友人,即使他加了任意的杀戮。 如果我们永远只有公道,就得永远着力于辩诬,终身空忙碌。这几天有些纸贴在墙上,仿佛叫人勿看《顺天时报》(9)似的。我从来就不大看这报,但也并非“排外”实在因为它的好恶,每每和我的很不同。然而也间有很确,为中国人自己不肯说的话。大概两三年前,正值一种爱国运动的时候罢,偶见一篇它的社论(10),大意说,一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。一是民气论者,侧重国民的气概,一是民力论者,专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强。我想,这是很不错的;而且我们应该时时记得的。 可惜中国历来就独多民气论者,到现在还如此。如果长此不改“再而衰,三而竭”(11),将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去。 因此,中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。对手又是坚强的英人,正是他山的好石(12),大可以借此来磨练。 假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。 不够,就再一代,二代…。这样的数目,从个体看来,仿佛是可怕的,但倘若这一点就怕,便无药可救,只好甘心灭亡。因为在民族的历史上,这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑,只是试练自己,自求生存,对谁也不怀恶意的干下去。 但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是 ![]() ![]() 六月十一 ![]() 十一 1急不择言 “急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。 上海的英国捕头残杀市民之后,我们就大惊愤,大嚷道: 伪文明人的真面目显 ![]() ![]() ![]() ![]() 自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人,自己打自己的嘴巴,心平气和,被别人打了,就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴,也就很难免为别人所打,如果世界上“打”的事实还没有消除。 我们确有点慌乱了,反基督教的叫喊(13)的尾声还在,而许多人已颇佩服那教士的对于上海事件的公证(14);并且还有去向罗马教皇诉苦(15)的。一 ![]() 2一致对外 甲:“喂,乙先生!你怎么趁我忙 ![]() 乙:“我们要一致对外!这样危急时候,你还只记得自己的东西么?亡国奴!” 3“同胞同胞!” 我愿意自首我的罪名:这回除硬派的不算外,我也另捐了极少的几个钱,可是本意并不在以此救国,倒是为了看见那些老实的学生们热心奔走得可感,不好意思给他们碰钉子。 学生们在演讲的时候常常说“同胞,同胞!…”但你们可知道你们所有的是怎样的“同胞”这些“同胞”是怎样的心么? 不知道的。即如我的心,在自己说出之前,募捐的人们大概就不知道。 我的近邻有几个小学生,常常用几张小纸片,写些幼稚的宣传文,用他们弱小的腕,来贴在电杆或墙壁上。待到第二天,我每见多被撕掉了。虽然不知道撕的是谁,但未必是英国人或日本人罢。 “同胞,同胞!…”学生们说。 我敢于说,中国人中,仇视那真诚的青年的眼光,有的比英国或日本人还凶险。为“排货”(16)复仇的,倒不一定是外国人! 要中国好起来,还得做别样的工作。 这回在北京的演讲和募捐之后,学生们和社会上各 ![]() ![]() 明白以后,这才可以计画别样的工作。 而且也无须掩饰。即使所发见的并无所谓同胞,也可以从头创造的;即使所发见的不过完全黑暗,也可以和黑暗战斗的。 而且也无须掩饰了,外国人的知道我们,常比我们自己知道得更清楚。试举一个极近便的例,则中国人自编的《北京指南》,还是日本人做的《北京》精确! 4断指和晕倒 又是砍下指头,又是当场晕倒。(17)断指是极小部分的自杀,晕倒是极暂时中的死亡。我希望这样的教育不普及;从此以后,不再有这样的现象。 5文学家有什么用? 因为沪案发生以后,没有一个文学家出来“狂喊”就有人发了疑问了,曰:“文学家究竟有什么用处?”(18)今敢敬谨答曰:文学家除了诌几句所谓诗文之外,实在毫无用处。 中国现下的所谓文学家又作别论;即使是真的文学大家,然而却不是“诗文大全”每一个题目一定有一篇文章,每一回案件一定有一通狂喊。他会在万籁无声时大呼,也会在金鼓喧阗中沉默。LeonardodaVinci(19)非常 ![]() 文学家也许应该狂喊了。查老例,做事的总不如做文的有名。所以,即使上海和汉口的牺牲者(20)的姓名早已忘得干干净净,诗文却往往更久地存在,或者还要感动别人,启发后人。 这倒是文学家的用处。血的牺牲者倘要讲用处,或者还不如做文学家。 6“到民间去” 但是,好许多青年要回去了。 从近时的言论上看来,旧家庭仿佛是一个可怕的 ![]() 更何况这也可以算是“到民间去”(21)。 但从此也可以知道:我们的“民间”怎样;青年单独到民间时,自己的力量和心情,较之在北京一同大叫这一个标语时又怎样? 将这经历牢牢记住,倘将来从民间来,在北京再遇到一同大叫这一个标语的时候,回忆起来,就知道自己是在说真还是撒诳。 那么,就许有若干人要沉默,沉默而苦痛,然而新的生命就会在这苦痛的沉默里萌芽。 7魂灵的断头台 近年以来,每个夏季,大抵是有 ![]() 到暑假,毕业的都走散了,升学的还未进来,其余的也大半回到家乡去。各样同盟于是暂别,喊声于是低微,运动于是销沉,刊物于是中辍。好像炎热的巨刃从天而降,将神经中枢突然斩断,使这首都忽而成为尸骸。但独有狐鬼却仍在死尸上往来,从从容容地竖起它占领一切的大纛。 待到秋高气 ![]() 于是一切古董和废物,就都使人觉得永远新鲜;自然也就觉不出周围是进步还是退步,自然也就分不出遇见的是鬼还是人。不幸而又有事变起来,也只得还在这样的世上,这样的人间,仍旧“同胞同胞”的叫喊。 8还是一无所有 中国的精神文明,早被 ![]() ![]() 大概,人必须从此有记 ![]() ![]() 六月十八 ![]() (1)本篇最初分两次发表于一九二五年六月十六 ![]() ![]() (2)指五卅惨案。一九二五年五月十四 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() (3)洗刷牺牲者的罪名指《京报》主笔邵振青(邵飘萍)关于五卅惨案的文章。他在一九二五年六月五 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() (4)指希腊民族独立运动。一八二一年三月,希腊爆发了反对土耳其统治的起义,次年一月宣布独立,经过几年的艰苦斗争,于一八二九年取得胜利。 (5)《致中国国民宣言》一九二五年六月六 ![]() ![]() ![]() (6)培那特萧通译萧伯纳(1856—1950),英国剧作家、批评家。早期参加改良主义的政治组织“费边社”第一次世界大战爆发后曾谴责帝国主义战争,十月革命后同情社会主义。著有剧本《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《真相毕 ![]() (7)巴尔布斯通译巴比 ![]() ![]() (8)指上海工商学联合会提出的对外谈判条件。五卅惨案后,该会于六月八 ![]() ![]() ![]() (9)《顺天时报》日本帝国主义者在北京创办的中文报纸。创办人为中岛美雄,最初称《燕京时报》,一九○一年十月创刊,一九三○年三月停刊。 (10)指《顺天时报》的《爱国的两说与爱国的两派》的社论。 一九二三年一月,北京大学学生因旅顺、大连租借期将满,向当时的国会请愿,要求收回旅大。北洋政府在广大群众的压力下,被迫于三月十 ![]() ![]() ![]() ![]() (11)“再而衰,三而竭”语见《左传》庄公十年, ![]() (12)他山的好石语出《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。” (13)反基督教的叫喊一九二五年四月三 ![]() ![]() (14)这里说的教士的公证,指五卅惨案发生后,一些在中国的外国教士曾发表宣言,对中国学生的爱国斗争在表面上表示同情,实际上是为了和缓当时的紧张局势。 (15)向罗马教皇诉苦北京大学某些教授为五卅惨案于一九二五年六月十三 ![]() (16)“排货”指当时的抵制英国货和日本货。 (17)一九二五年六月十 ![]() ![]() (18)“文学家究竟有什么用处”《妇女周刊》(《京报》的副刊之一)第二十七号(一九二五年六月十七 ![]() ![]() …于是我的问题出来了:‘文学家究竟有什么用处?’”按畹兰即当时北京大学学生欧 ![]() ![]() (19)LeonardodaVinci莱奥那多·达·芬奇(1452—1519),文艺复兴时期的意大利画家、雕刻家和科学家。 (20)汉口的牺牲者五卅惨案发生后,汉口群众计划于六月十三 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 工人群众也在这天晚间遭英国海军陆战队 ![]() (21)“到民间去”原是十九世纪六十至七十年代俄国民粹派的口号,它号召青年到农村去,发动农民反对沙皇政府。“五四”以后,特别是在五卅运动高 ![]() (22)有 ![]() (23)首善之区指首都。《汉书·儒林传》载:“故教化之行也,建首善,自京师始。”这里指当时北洋军阀统治下的首都北京。 wWw.NKoUXS.cOM |
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