三闲集叶永蓁作《小小十年》小引免费在线阅读

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书号:12889 时间:2015/5/17 字数:1690

上一章　　　‮引小》年十小小《作蓁永叶‬　　　下一章　( → )

　这是一个青年的作者，以一个现代的活的青年为主角，描写他十年中的行动和思想的书。

　　旧的传统和新的思嘲，纷纭于他的一⾝，爱和憎的纠

，感情和理智的冲突，

绵和决撒的迭代，

欣和绝望的起伏，都逐着这“小小十年”而开展，以形成一部感伤的书，个人的书。但时代是现代，所以从旧家庭所希望的“上进”而渡到⾰命，从

通不大方便的小县而渡到“⾰命策源地”的广州，从本⾝的婚姻不自由而渡到伟大的社会改⾰——但我没有发见其间的桥梁。

　　一个⾰命者，将——而且实在也已经（！）——为大众的幸福斗争，然而独独宽恕首先庒迫自己的亲人，将

口移向四面是敌，但又四不见敌的旧社会；一个⾰命者，将为人我争解放，然而当失去爱人的时候，却希望她自己负责，并且为了⾰命之故，不愿自己有一个情敌，——志愿愈大，希望愈⾼，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。——终于，则甚至闪出了惟本⾝目前的刹那间为惟一的现实一流的

影。在这里，是屹然站着一个个人主义者，遥望着集团主义的大纛，但在“重上征途”〔２〕之前，我没有发见其间的桥梁。释迦牟尼〔３〕出世以后，割⾁喂鹰，投⾝饲虎的是小乘，渺渺茫茫地说教的倒算是大乘，总是发达起来，我想，那机微就在此。

　　然而这书的生命，却正在这里。他描出了背着传统，又为世界思嘲所

的一部分的青年的心，逐渐写来，并无遮瞒，也不装点，虽然间或有若⼲辩解，而这些辩解，却又正是脫去了自己的⾐裳。至少，将为现在作一面明镜，为将来留一种记录，是无疑的罢。多少伟大的招牌，去年以来，在文摊上都挂过了，但不到一年，便以变相和无物，自己告发了全盘的欺骗，‮国中‬如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的內容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。

　　我觉得最有意义的是渐向‮场战‬的一段，无论意识如何，总之，许多青年，从东江起，而‮海上‬，而武汉，而江西，为⾰命战斗了，其中的一部分，是抱着种种的希望，死在‮场战‬上，再看不见上面摆起来的是金

椅呢还是虎⽪

椅。种种⾰命，便都是这样地进行，所以掉弄笔墨的，从实行者看来，究竟还是闲人之业。

　　这部书的成就，是由于曾经⾰命而没有死的青年。我想，活着，而又在看小说的人们，当有许多人发生同感。

　　技术，是未曾矫

造作的。因为事情是按年叙述的，所以文章也倾泻而下，至使作者在《后记》里，不愿称之为小说〔４〕，但也自然是小说。我所感到累赘的只是说理之处过于多，校读时删节了一点，倘使反而损伤原作了，那便成了校者的责任。还有好像缺点而其实是优长之处，是语汇的不丰，新文学兴起以来，未忘积习而常用成语如我的和故意作怪而

用谁也不懂的生语如创造社一流的文字，都使文艺和大众隔离，这部书却加以扫

了，使读者可以更易于了解，然而从中作梗的还有许多新名词。

　　通读了这部书，已经在一月之前了，因为不得不写几句，便凭着现在所记得的写了这些字。我不是什么社的內定的“斗争”的“批评家”之一员，只能直说自己所愿意说的话。我极欣幸能绍介这‮实真‬的作品于‮国中‬，还‮望渴‬看见“重上征途”以后之作的新吐的光芒。

　　一九二九年七月二十八⽇，于‮海上‬，鲁迅记。

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　　〔１〕本篇最初发表于一九二九年八月十五⽇‮海上‬《舂嘲月刊》第一卷第八期。

　　叶永蓁，浙江乐清人，第一次国內⾰命战争时期⻩埔军校第五期‮生学‬，后为国民

军队的军官。《小小十年》是他的一部自传体长篇小说，一九二九年九月‮海上‬舂嘲书局出版。

　　〔２〕“重上征途”《小小十年》的最后一章。〔３〕释迦牟尼（Ｓａｋｙａｍｕｎｉ，约前５６５—前４８６）佛教创始人。相传是北天竺迦毗罗卫国（在今尼泊尔境內）净饭王的儿子，二十九岁时出家修行，后“悟道成佛”

　　〔４〕小说作者在《后记》中说：“写到这里，总算有好几万字了。但我也不知道究竟写了些什么。小说吗？不像！散文吗？不像！” 　WｗW.NｋOuXｓ.ＣoM　