安晓玲文集新探红楼12：《戚序本》是伪造而成一免费在线阅读

书号:5538 时间:2014/8/11 字数:5164

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　提要

　　目前，红学界的共识是：《戚序本》是一个与《蒙府本》组成“蒙戚系”的重要抄本，它是最接近曹雪芹的本意的版本。本文证实：《戚序本》是伪造的，它用“和《蒙府本》同属一个版本”的手抄本，按照《庚辰本》进行改造而成。

　　大约1910年在上海出现《戚序本》后，大家都持怀疑的态度，认为是伪造的；直至1961年《蒙府本》进入北京图书馆，才态度大变，因为二者在内容上有许多相同之处；特别是都除去了不洁文字，对猥词修改后的名称，基本上相同。现在，竟然把《戚序本》视为最真实、最接近曹雪芹本意的版本[1]。随着对《红楼梦》各版本研究的深入，笔者同意《戚序本》是属于伪造品，现论证如下。

　　一、疑点的产生

　　由于下列两个原因，促使笔者出现《戚序本》是有人故意伪造的想法。在未考究出是谁进行伪造的之前，伪造者暂时定是：写序言的“戚蓼生”他所依据的底本是“和《蒙府本》同一个版本”的手抄本，为了简化叙述，把这个底本用“蒙府本”表示。它代表“和《蒙府本》同属一个版本的手抄本”实际上，此抄本是曹雪芹对《庚辰本》再次修改之后的版本，对其中的绝大部分猥词进行替换掉，从而形成的一个“前80回”的新版本。所以，笔者认为[3]：《蒙府本》和“蒙府本”是将许多回目再次进行了修改的《庚辰本》剔除了绝大部分猥词的版本。

　　1）第29回叙述曹家的家属到清虚观进香，提到凤姐的女儿“大姐儿”和“巧姐儿”《蒙府本》以及庚辰本、甲辰本、舒序本、列藏本、郑庆山本等等的描写中都多了“带着巧姐儿”一个词组。而程甲本、程乙本（仓石藏）、三家评本、俞平伯本、蔡义江本等则只有“

子抱着大姐儿另在一车”在“大姐儿”之后，没有“带着巧姐儿”

　　惟独《戚序本》写成“

子抱着大姐儿带着丫头们另是一车”这就变成画蛇添足，很欠考虑了。因为贾家是豪门贵胄，已经安排“

妈”和“小姐”坐一辆车，岂能允许“丫头们”进去坐？显然这不是曹雪芹修改的，而是另外一人，看见《程甲本》上没有“带着巧姐儿”因而相当不认真的将“蒙府本”上的“带着巧姐儿”随便更换成“带着丫头们”

　　2）《梦稿本》第59回2页后半页上有两段不洁文字：

　　[第一段]：“你也跟那起轻狂

小妇学，怎么就管不得你们了？干的我管不得，你是我[[B2里掉]](生出)出来的，难道也不敢管你不成！”（“B2”代表“上尸、下必”）。

　　[第二段]：问道：“这叫作什么？这编的是你娘的[[B2]]（什么）？”

　　《蒙府本》上书写成：“你是我生出来的”和“这编是你娘的什么”从上面的《梦稿本》中可以看出，《蒙府本》是按照曹雪芹的修改稿【上面圆括号黑体字】抄写的；而《戚序本》则是另外一种写法，分别为：“你是我肚里吊出来的”和“这编是你娘的

”故意改成与《蒙府本》不同，而这种改动竟然与《庚辰本》雷同。

　　以上的现象暗示着，有一位高手在伪造《红楼梦》的新版本，即《戚序本》是为了某种目的，有意编造而成！

　　二、伪造《戚序本》的方法

　　根据笔者的深入探讨，发现“戚蓼生”以一部“蒙府本”手抄本作底本，参照最初的《庚辰本》（即未作修改之前的初始《庚辰本》）进行篡改；采用以下的方法伪造出新版本《戚序本》：

　　第一种法门：主要采用《庚辰本》中文字多的内容替换“蒙府本”上原来文字少的内容。例如：

　　“蒙府本”第57回上原来有一段是：

　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。岫烟问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来到我那里，悄悄的取出来，晚上我再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风闪着了还了得。”

　　《戚序本》的相应部分则变成：

　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。[但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一

从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”岫烟忙又答应，又]问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然冻病了事大。”

　　两者对比，内容相差甚大（方括号[]黑体字是《戚序本》多出的内容），以致可以认为《戚序本》和《蒙府本》不是同一个版本。为什么会出现如此大的差别呢？查看《庚辰本》，就揭开了它们的秘密。对应部分《庚辰本》的内容是：

　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。”[但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一

从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”]岫烟忙又答应，又问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来到我那里，悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。”

　　方括号[]黑体字与上面的《戚序本》完全相同，说明它是照抄《庚辰本》而来。

　　曹雪芹之所以对这段内容作了大量的删减，是因为对一个未过门的弟妹“岫烟”作以上长篇训话，实在不恰当，因此他把黑体字大量地删除掉。按照这次

减的版本有：甲辰本、程甲本、程乙本。保持未删改状态的版本还有：乙卯本、列藏本、俞平伯本、蔡义江本、郑庆山本等。“戚蓼生”则采取在“蒙府本”中添加上面一大段新增文字，便使这部分内容由第二次修改版本降低为第一次修改版本。

　　在《戚序本》中，许多回目内容的大量增加，都是按照这种方式产生的。实际上，它是把已经新修改的、提高了版本级别的“蒙府本”又恢复到未修改前的状态，变成了一种变态的《庚辰本》。这种变态的《庚辰本》同正宗《庚辰本》的区别是：上面的不洁文字基本上剔除。

　　2）第二种法门：对一些词和短语，则进行随意的改动。

　　这一点的证明是：《戚序本》上许多改动的“词”在其它手抄本里找不到相同的。笔者认为，曹雪芹每修改一次，就到庙市去发行[2]，从而形成许多同类版本。由于清政府对《红楼梦》的

毁和岁月的

失，使大量同类版本的《红楼梦》

失，但是通常在现存的12种古本中都可以找到相同的改动。笔者认为：能不能在12种手抄本中找到雷同的修改，可以作为是否是曹雪芹修改的一个初级判断。

　　《戚序本》中大量的小改动，都过不了这个“初级判断关”；加之连在真正的《蒙府本》中也得不到验证，那么可以肯定它们是伪造的。例如：

　　（1）第一回的开场白中的一段，《蒙府本》是：

　　亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言敷演出一

　　段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰

　　“贾雨村”云云。

　　由于《列藏本》也是这样，因而可以肯定，这是曹雪芹写的。但《戚序本》的相应部分是：

　　亦未有妨我之襟怀，[束]笔[搁]墨者。虽我未学，下笔无文，[可]何妨用[俚]语

　　村言敷演出一段故事来，亦可使闺阁[照]传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦

　　宜乎？”故曰“贾雨村”云云。

　　《戚序本》比《蒙府本》多一些字，用方括号[]黑体字标出；而且，至今在其它版本种，未找到相同的修改，更加确定它们是“戚蓼生”自己编写的。

　　（2）第9回，闹学堂后期，《蒙府本》写的是：

　　李贵忙断喝不止说道：“偏这小狗RI(上“入”、下“

”)！”

　　而《戚序本》却改成CAO（上“入”、下“

”）。

　　（3）第13回，《蒙府本》采取三行字来突出宁府大门口的木牌，如：

　　防护

　　内廷紫

道

　　御前侍卫龙

尉

　　而《戚序本》模仿“与《列藏本》属于同类版本”的手抄本，采用下列图形突出；但又不同于“列藏本”（请看文章[3])，如：

　　（4）第24回，《蒙府本》形容丫鬟小红为“十分俏丽干净”；而《戚序本》则改成“十分俏丽甜净”

　　（5）第40回，《蒙府本》是：“宝玉因议道…”；而《戚序本》是：“宝玉因说道…”

　　（6）第41回，《蒙府本》是：“凤姐儿拣了菜。”而《戚序本》是：“凤姐儿布个菜”

　　（7）第57回，《蒙府本》是：“风闪着了还了得”；而《戚序本》是：“风扇了事大”

　　（8）第80回，《蒙府本》是：“说我起的名字反不如你的意，你能来几

。”；而《戚序本》是：“说我起的名字，反不如他的意，他能来几

”

　　（9）第80回，《蒙府本》是：“就驳我的回了。”；而《戚序本》是：“就剥我的回了”

　　（10）第80回，《蒙府本》是：“

魔法。”；而《戚序本》是：“魇魔法”

　　（11）同回，《蒙府本》是：“他说不好，你也必须打。”；而《戚序本》是：“他既不好，你也不许打”

　　（12）同回，《蒙府本》是：“亦发嚎啕大哭起来。”；而《戚序本》是：“益发嚎啕大哭起来”

　　上面的（1）、（3）、（4）是其它版本上没有的；其余则是《戚序本》按照《庚辰本》。

　　三、《戚序本》的特点

　　基于上述的伪造方式，致使《戚序本》具有以下特点：

　　1）各回的版本属于早期的很多，因而目前红学界对《戚序本》的共识不正确；它不是最接近曹雪芹本意的最好版本，而是距离曹雪芹正宗原著较远的版本；

　　2）也因为《戚序本》挑选了《庚辰本》中内容较多的部分抄写而成，因此篇幅比较大；

　　3）它和《蒙府本》是去除不洁文字最彻底的版本。

　　相关资料（检索互联网）

　　[1]丁杨：《红楼梦》版本介绍，2006年

　　[2]安晓玲：新探《红楼梦》快报（18）：《红楼梦》推广策略的探讨

　　[3]安晓玲：新探红楼（15）：《蒙府本》的由来（待发表）

　　[4]安晓玲：九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无

之徒

　　[5]安晓玲：九谈人类不是劳动创造的——新论点总结

　　[6]安晓玲：探地球演化和生物绝灭（1～5）

　　[7]安晓玲：家庭私有制是人类社会罪孽之源

　　[8]安晓玲：新探《红楼梦》快报（1）：好消息：《红楼梦》120回手稿已找到！（上）、（下）

　　[9]安晓玲：新探《红楼梦》快报（2）：论《梦稿本》大部分是曹雪芹的真迹（上）、(下)

　　[10]安晓玲：新探《红楼梦》快报（3）：曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下)

　　[11]安晓玲：新探《红楼梦》快报（4）：“程乙本”是照一部“120回红楼梦”手抄本刻印的，

　　[12]安晓玲：新探《红楼梦》快报（5）：《梦稿本》和《程甲本》、《程乙本》的差异(上)、（中）、（下），

　　[13]安晓玲：新探《红楼梦》快报（6）：《梦稿本》的“改本说”可以休矣

　　[14]安晓玲：新探《红楼梦》快报（7）：学术研究最忌动嘴不动手（上）、（下）　WｗW.NｋOuXS.ｃoM　

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提要　　目前，红学界的共识是：《戚序本》是一个与《蒙府本》组成“蒙戚系”的重要抄本，它是最接近曹雪芹的本意的版本。本文证实：《戚序本》是伪造的，它用“和《蒙府本》同属一个版本”的手抄本，按照《庚辰本》进行改造而成。　　大约1910年在上海出现《戚序本》后，大家都持怀疑的态度，认为是伪造的；直至1961年《蒙府本》进入北京图书馆，才态度大变，因为二者在内容上有许多相同之处；特别是都除去了不洁文字，对猥词修改后的名称，基本上相同。现在，竟然把《戚序本》视为最真实、最接近曹雪芹本意的版本[1]。随着对《红楼梦》各版本研究的深入，笔者同意《戚序本》是属于伪造品，现论证如下。　　一、疑点的产生　　由于下列两个原因，促使笔者出现《戚序本》是有人故意伪造的想法。在未考究出是谁进行伪造的之前，伪造者暂时定是：写序言的“戚蓼生”他所依据的底本是“和《蒙府本》同一个版本”的手抄本，为了简化叙述，把这个底本用“蒙府本”表示。它代表“和《蒙府本》同属一个版本的手抄本”实际上，此抄本是曹雪芹对《庚辰本》再次修改之后的版本，对其中的绝大部分猥词进行替换掉，从而形成的一个“前80回”的新版本。所以，笔者认为[3]：《蒙府本》和“蒙府本”是将许多回目再次进行了修改的《庚辰本》剔除了绝大部分猥词的版本。　　1）第29回叙述曹家的家属到清虚观进香，提到凤姐的女儿“大姐儿”和“巧姐儿”《蒙府本》以及庚辰本、甲辰本、舒序本、列藏本、郑庆山本等等的描写中都多了“带着巧姐儿”一个词组。而程甲本、程乙本（仓石藏）、三家评本、俞平伯本、蔡义江本等则只有“子抱着大姐儿另在一车”在“大姐儿”之后，没有“带着巧姐儿” 　　惟独《戚序本》写成“子抱着大姐儿带着丫头们另是一车”这就变成画蛇添足，很欠考虑了。因为贾家是豪门贵胄，已经安排“妈”和“小姐”坐一辆车，岂能允许“丫头们”进去坐？显然这不是曹雪芹修改的，而是另外一人，看见《程甲本》上没有“带着巧姐儿”因而相当不认真的将“蒙府本”上的“带着巧姐儿”随便更换成“带着丫头们” 　　2）《梦稿本》第59回2页后半页上有两段不洁文字：　　[第一段]：“你也跟那起轻狂小妇学，怎么就管不得你们了？干的我管不得，你是我[[B2里掉]](生出)出来的，难道也不敢管你不成！”（“B2”代表“上尸、下必”）。　　[第二段]：问道：“这叫作什么？这编的是你娘的[[B2]]（什么）？” 　　《蒙府本》上书写成：“你是我生出来的”和“这编是你娘的什么”从上面的《梦稿本》中可以看出，《蒙府本》是按照曹雪芹的修改稿【上面圆括号黑体字】抄写的；而《戚序本》则是另外一种写法，分别为：“你是我肚里吊出来的”和“这编是你娘的”故意改成与《蒙府本》不同，而这种改动竟然与《庚辰本》雷同。　　以上的现象暗示着，有一位高手在伪造《红楼梦》的新版本，即《戚序本》是为了某种目的，有意编造而成！　　二、伪造《戚序本》的方法　　根据笔者的深入探讨，发现“戚蓼生”以一部“蒙府本”手抄本作底本，参照最初的《庚辰本》（即未作修改之前的初始《庚辰本》）进行篡改；采用以下的方法伪造出新版本《戚序本》：　　第一种法门：主要采用《庚辰本》中文字多的内容替换“蒙府本”上原来文字少的内容。例如：　　“蒙府本”第57回上原来有一段是：　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。岫烟问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来到我那里，悄悄的取出来，晚上我再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风闪着了还了得。” 　　《戚序本》的相应部分则变成：　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。[但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”岫烟忙又答应，又]问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然冻病了事大。” 　　两者对比，内容相差甚大（方括号[]黑体字是《戚序本》多出的内容），以致可以认为《戚序本》和《蒙府本》不是同一个版本。为什么会出现如此大的差别呢？查看《庚辰本》，就揭开了它们的秘密。对应部分《庚辰本》的内容是：　　宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。”[但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”]岫烟忙又答应，又问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来到我那里，悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。” 　　方括号[]黑体字与上面的《戚序本》完全相同，说明它是照抄《庚辰本》而来。　　曹雪芹之所以对这段内容作了大量的删减，是因为对一个未过门的弟妹“岫烟”作以上长篇训话，实在不恰当，因此他把黑体字大量地删除掉。按照这次减的版本有：甲辰本、程甲本、程乙本。保持未删改状态的版本还有：乙卯本、列藏本、俞平伯本、蔡义江本、郑庆山本等。“戚蓼生”则采取在“蒙府本”中添加上面一大段新增文字，便使这部分内容由第二次修改版本降低为第一次修改版本。　　在《戚序本》中，许多回目内容的大量增加，都是按照这种方式产生的。实际上，它是把已经新修改的、提高了版本级别的“蒙府本”又恢复到未修改前的状态，变成了一种变态的《庚辰本》。这种变态的《庚辰本》同正宗《庚辰本》的区别是：上面的不洁文字基本上剔除。　　2）第二种法门：对一些词和短语，则进行随意的改动。　　这一点的证明是：《戚序本》上许多改动的“词”在其它手抄本里找不到相同的。笔者认为，曹雪芹每修改一次，就到庙市去发行[2]，从而形成许多同类版本。由于清政府对《红楼梦》的毁和岁月的失，使大量同类版本的《红楼梦》失，但是通常在现存的12种古本中都可以找到相同的改动。笔者认为：能不能在12种手抄本中找到雷同的修改，可以作为是否是曹雪芹修改的一个初级判断。　　《戚序本》中大量的小改动，都过不了这个“初级判断关”；加之连在真正的《蒙府本》中也得不到验证，那么可以肯定它们是伪造的。例如：　　（1）第一回的开场白中的一段，《蒙府本》是：　　亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言敷演出一　　段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰　　“贾雨村”云云。　　由于《列藏本》也是这样，因而可以肯定，这是曹雪芹写的。但《戚序本》的相应部分是：　　亦未有妨我之襟怀，[束]笔[搁]墨者。虽我未学，下笔无文，[可]何妨用[俚]语　　村言敷演出一段故事来，亦可使闺阁[照]传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦　　宜乎？”故曰“贾雨村”云云。　　《戚序本》比《蒙府本》多一些字，用方括号[]黑体字标出；而且，至今在其它版本种，未找到相同的修改，更加确定它们是“戚蓼生”自己编写的。　　（2）第9回，闹学堂后期，《蒙府本》写的是：　　李贵忙断喝不止说道：“偏这小狗RI(上“入”、下“”)！” 　　而《戚序本》却改成CAO（上“入”、下“”）。　　（3）第13回，《蒙府本》采取三行字来突出宁府大门口的木牌，如：　　防护　　内廷紫道　　御前侍卫龙尉　　而《戚序本》模仿“与《列藏本》属于同类版本”的手抄本，采用下列图形突出；但又不同于“列藏本”（请看文章[3])，如：　　（4）第24回，《蒙府本》形容丫鬟小红为“十分俏丽干净”；而《戚序本》则改成“十分俏丽甜净” 　　（5）第40回，《蒙府本》是：“宝玉因议道…”；而《戚序本》是：“宝玉因说道…” 　　（6）第41回，《蒙府本》是：“凤姐儿拣了菜。”而《戚序本》是：“凤姐儿布个菜” 　　（7）第57回，《蒙府本》是：“风闪着了还了得”；而《戚序本》是：“风扇了事大” 　　（8）第80回，《蒙府本》是：“说我起的名字反不如你的意，你能来几。”；而《戚序本》是：“说我起的名字，反不如他的意，他能来几” 　　（9）第80回，《蒙府本》是：“就驳我的回了。”；而《戚序本》是：“就剥我的回了” 　　（10）第80回，《蒙府本》是：“魔法。”；而《戚序本》是：“魇魔法” 　　（11）同回，《蒙府本》是：“他说不好，你也必须打。”；而《戚序本》是：“他既不好，你也不许打” 　　（12）同回，《蒙府本》是：“亦发嚎啕大哭起来。”；而《戚序本》是：“益发嚎啕大哭起来” 　　上面的（1）、（3）、（4）是其它版本上没有的；其余则是《戚序本》按照《庚辰本》。　　三、《戚序本》的特点　　基于上述的伪造方式，致使《戚序本》具有以下特点：　　1）各回的版本属于早期的很多，因而目前红学界对《戚序本》的共识不正确；它不是最接近曹雪芹本意的最好版本，而是距离曹雪芹正宗原著较远的版本；　　2）也因为《戚序本》挑选了《庚辰本》中内容较多的部分抄写而成，因此篇幅比较大；　　3）它和《蒙府本》是去除不洁文字最彻底的版本。　　相关资料（检索互联网）　　[1]丁杨：《红楼梦》版本介绍，2006年　　[2]安晓玲：新探《红楼梦》快报（18）：《红楼梦》推广策略的探讨　　[3]安晓玲：新探红楼（15）：《蒙府本》的由来（待发表）　　[4]安晓玲：九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无之徒　　[5]安晓玲：九谈人类不是劳动创造的——新论点总结　　[6]安晓玲：探地球演化和生物绝灭（1～5）　　[7]安晓玲：家庭私有制是人类社会罪孽之源　　[8]安晓玲：新探《红楼梦》快报（1）：好消息：《红楼梦》120回手稿已找到！（上）、（下）　　[9]安晓玲：新探《红楼梦》快报（2）：论《梦稿本》大部分是曹雪芹的真迹（上）、(下) 　　[10]安晓玲：新探《红楼梦》快报（3）：曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下) 　　[11]安晓玲：新探《红楼梦》快报（4）：“程乙本”是照一部“120回红楼梦”手抄本刻印的，　　[12]安晓玲：新探《红楼梦》快报（5）：《梦稿本》和《程甲本》、《程乙本》的差异(上)、（中）、（下），　　[13]安晓玲：新探《红楼梦》快报（6）：《梦稿本》的“改本说”可以休矣　　[14]安晓玲：新探《红楼梦》快报（7）：学术研究最忌动嘴不动手（上）、（下）　WｗW.NｋOuXS.ｃoM