阿然aran文集出路何在免费在线阅读

书号:5512 时间:2014/8/11 字数:3109

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　越来越不敢去看相关环境的新闻，看到的只是人类疯狂的在向我们赖以生存的地球索取。我们把地球钻的千疮百孔，我们污染了河

，再去污染海洋和空气。这些问题让我们不得不去思考，现代科技在带给我们方便生活的同时又带给了我们多少负产品？城市化进程把我们越来越多的集中在拥挤的都市，我们却在城市中永不停歇的制造着地球难以消化的垃圾。你可曾想过，在环境

益恶化的当今世界，人类的出路何在？

　　“君不见高堂明镜空白发，朝若青丝暮成雪。”这些诗句读来像是李白刚刚写出，好似在他的笔端墨汁还没未全干，然而李白早已随风而逝一千多年了。是啊，在历史的长河中，千年也就这么一瞬，读到这些你还会觉得人的一生很漫长么？在如水而逝的历史长河里，无论你是穷人还是富人，无论你是尊贵的人还是卑

的人，无论你是善良的人还是凶恶的人，无论你是政府官员还是草

平民，但只要你是一个人，那么，我们的归宿是相同的，也是平等的。但是做为人类，你可曾想过：我们从那里来？又要到那里去？宇宙又是什么？它到底有多大？它的外面又是些什么？如果它还有外面，它起于哪又至于哪？它到底又有没有起至？

　　现在，我们所赖以生存的地球，环境已经越来越恶化，长此以往，她最终将不适宜我们人类生活，也许现在还没有巨大的灾难让我们这些人类消失在一瞬间，但恶劣的环境会让人类的数量越来越少，而越来越少的人口势必影响人类的整体创造力，如果没有足够强大而持续的创造力，那么我们如何去走出地球，进而开发宇宙，实现人类长足的发展和繁衍生息？

　　你回答的声音我听到了，是啊，这是一个近在咫尺而又无比遥远的问题。说它近是因为你现在在思考它们，说它远，是你认为这是后人的事，也许这个问题会因为很多人关心而变的丰

，也许它也会因为无人问津而瘦成豆芽菜。

　　再看看我们周围的人群，忙忙碌碌，熙熙攘攘，灯红酒绿，声

犬马。哪儿还能找到“一箪食，一飘炊，在陋巷”的清淡的生活？你所能看到的好像只有金钱、权力、美女的

惑。当掘金主义在人们心中疯狂的澎湃，谁还顾的上环境？谁还能记起古人留给我们清心寡

，安贫乐道的生存智慧？

　　也许你会认为，这些所有的问题会因为科技的发展而得到解决，然而我们所看到却恰恰相反。因为现代

益先进的科学技术总被人类的贪

所绑架，人们在利润的刺

下正在对地球疯狂的进行掠夺，科技越是先进，所制造的负产品越是庞大。看看大海中那些

漏的石油和排放的核污水，再看看那些

益沙化的土地，那些消失的草原、湖泊、森林和那些到处是动物尸体已临近枯竭的

地。这些都在告诉人们，发达科技总是附带着他丑陋无比的负产品。为了利润人们只开发不治理，或者多开发而少治理，追求利润的最大化更是让人们的****永无结止。人们走出自己的领地，在别人的地方上，在公海上，在南极和北极，在太空上，在所有人类能到达的地方，正以前所未有的速度在践踏着人类文明的同时破坏着人类共同的家园！

　　如果说那些举例是环境大的破坏者，那么小的破坏者更是数不胜数。因为在这个崇尚自由和法律的时代，人们可以自由的支配自已的合法收入。如果你是富人，只要你高兴，你可以买N部你喜爱的汽车，还可以买游艇，买飞机，这些都只供你玩乐。出差旅游你可以乘坐头等舱也可以是自驾游，因为你有钱，所以一切都可以用自已拥有的财富轻松搞惦。如果你是一般的人，你也可以买来你永远都不会用到物品，它们会因为你的厌恶而从你一开始拥有它们时就在等待着你的丢弃。无论你是什么样的人，你都可以自由的扔掉你讨厌的物品，那怕它们是新的！因为这是合法的，更是你的自由。无论你是什么样的消费水平，你都可去大办特伴你的红白喜事，无论是你有钱烧的消费，还是没钱贷款消费，因为所有这些浪费它都戴着合法的面具，所以不论你如何去铺张浪费，你都不会受到任何惩罚。可人类的资源它是有限的！

　　当你在做上述那一切事情的时候，也请你不要忘记，地球家园只有一个，她是人类共同的，大家都生活在地球母亲的怀抱。当黄沙闭

难见阳光，当大地干裂无法耕种更没有收获，当污秽横

找不到淡水，当空气污浊无法呼吸，到那时，无论你是富的穿金戴银、全身珠宝，还是贫穷褴褛、衣不遮体，所有人，对！是所有人的归宿都将是相同的。而那时，所有的财富，股票，资产还会有什么价值？当然民族，国家，人类，也都没有了意义。

　　那么用什么方法才能让人们明白，明媚的阳光、清新的空气、干净无污染的食物、纯净的淡水，这些才是我们人类无价的财富！用什么方法才能让人们明白，全力的保护环境，全力的维护生态平衡，全力的发展可持续发展的科技，全力的探索和开发宇宙，这才是人类最重要的是任务。而现在，在我们还没有找到人类新的宜居的星球之前，当然找到了，还得有足够的科技和能源支持我们移民到新的星球，那么就请尽可能的保护我们赖以生存的唯一的地球。

　　公元前五世纪，雅典的思想家柏拉图在他的《理想国》这本书中描绘了一个理想的人类社会，一个由哲学家统治的社会，在这个社会里，人们和协相处各谋其事，举国上下协调一致，秩序井然…我想在这样的国度里再加入人类共同的理想和奋斗目标，通过持续的发展和努力，我们最终将回答我们人类所想要知道的所有问题。

　　我们中华民族有史以来就是一个朴素的民族，我们的先祖，他们在漫漫的历史长河中留给了我们无比绚烂生存文化，它们蕴藏在我们生活的方方面面。比如我们的山水画，黑和白是它的主

调，但它也是所有色彩的两个极点，可它们之间却蕴藏着最大的色彩空间，包含着大自然的五彩缤纷，画师们通过水墨的浓浅程度，用飘逸朦胧的表现手法，描绘着一副副那源于现实却又超越现实的中国山水画。这些画或浓墨重彩透出我们厚重的历史，或轻描淡写表现我们人格的洒

与平和，可它那神入化的独特魅力、寓意深刻的内涵无不让世人惊叹！而这些震撼心灵的艺术所使用的材质却只是最简单的水墨和纸张！这些又将留给我们后人多大的启示？又比如我们的民乐，因为人们把对大自然的向往融入了它，它也将大自然做为灵魂和创作的源泉，所以博得世人的喜爱！当你听着“高山

水”、“二泉映月”、“广陵散”、“平沙落雁”、“

江花月夜”、等等这些民乐，你会明白，它们那种清静淡雅自然和谐的独特韵律、幽深而空灵的艺术意境，给了我们一种多么清雅的生活格调和内在的精神追求！再看看我们的书法字画，诗歌词赋，我们的太极，我们的园林建筑等等等等，这所有的一切所表达的无不是人与自然和谐相处的典范！今天，我们在继承和发扬我们的文化，因为它所蕴涵的智慧将引领我们走向一个光明的未来，它让我们的理想得以升华，也最终会让我们生生息息永无止境…

　　人有时难免会觉得自己太渺小了，觉的凭个人的力量做什么也都似沧海一粟无济于事，如果你这样想那就错了。这里有古人留给我们的两句话也许将给我们以深刻的启示：“达则兼善天下，穷则独善其身。”“不积蛙步，无以至千里；不积小

，无以成江海。”我相信只要所有人都信奉这些，并以身作则，那势必小

成海，而我们整个社会自然而简约的生活风格就会在这个古老的国度盛行，从而影响和改变整个世界。

　　我们崇尚自然的宇宙观是自古以来就有的。只要我们不远离这些东西，不放弃这些生存的智慧，在继承和发扬它的基础上再融入现代社会的科技和创新元素，集中力量不计余力的探索未来，那么我的道路将是光明而伟大的！相信大自然看着这样的人类，他一定是嘉许的。也许他的目光中会有怨尤、有担心，但我相信他会充满爱意的注视着人类，看着我们一路走好… 　wWw.nKoＵXS.ｃＯM　

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越来越不敢去看相关环境的新闻，看到的只是人类疯狂的在向我们赖以生存的地球索取。我们把地球钻的千疮百孔，我们污染了河，再去污染海洋和空气。这些问题让我们不得不去思考，现代科技在带给我们方便生活的同时又带给了我们多少负产品？城市化进程把我们越来越多的集中在拥挤的都市，我们却在城市中永不停歇的制造着地球难以消化的垃圾。你可曾想过，在环境益恶化的当今世界，人类的出路何在？　　“君不见高堂明镜空白发，朝若青丝暮成雪。”这些诗句读来像是李白刚刚写出，好似在他的笔端墨汁还没未全干，然而李白早已随风而逝一千多年了。是啊，在历史的长河中，千年也就这么一瞬，读到这些你还会觉得人的一生很漫长么？在如水而逝的历史长河里，无论你是穷人还是富人，无论你是尊贵的人还是卑的人，无论你是善良的人还是凶恶的人，无论你是政府官员还是草平民，但只要你是一个人，那么，我们的归宿是相同的，也是平等的。但是做为人类，你可曾想过：我们从那里来？又要到那里去？宇宙又是什么？它到底有多大？它的外面又是些什么？如果它还有外面，它起于哪又至于哪？它到底又有没有起至？　　现在，我们所赖以生存的地球，环境已经越来越恶化，长此以往，她最终将不适宜我们人类生活，也许现在还没有巨大的灾难让我们这些人类消失在一瞬间，但恶劣的环境会让人类的数量越来越少，而越来越少的人口势必影响人类的整体创造力，如果没有足够强大而持续的创造力，那么我们如何去走出地球，进而开发宇宙，实现人类长足的发展和繁衍生息？　　你回答的声音我听到了，是啊，这是一个近在咫尺而又无比遥远的问题。说它近是因为你现在在思考它们，说它远，是你认为这是后人的事，也许这个问题会因为很多人关心而变的丰，也许它也会因为无人问津而瘦成豆芽菜。　　再看看我们周围的人群，忙忙碌碌，熙熙攘攘，灯红酒绿，声犬马。哪儿还能找到“一箪食，一飘炊，在陋巷”的清淡的生活？你所能看到的好像只有金钱、权力、美女的惑。当掘金主义在人们心中疯狂的澎湃，谁还顾的上环境？谁还能记起古人留给我们清心寡，安贫乐道的生存智慧？　　也许你会认为，这些所有的问题会因为科技的发展而得到解决，然而我们所看到却恰恰相反。因为现代益先进的科学技术总被人类的贪所绑架，人们在利润的刺下正在对地球疯狂的进行掠夺，科技越是先进，所制造的负产品越是庞大。看看大海中那些漏的石油和排放的核污水，再看看那些益沙化的土地，那些消失的草原、湖泊、森林和那些到处是动物尸体已临近枯竭的地。这些都在告诉人们，发达科技总是附带着他丑陋无比的负产品。为了利润人们只开发不治理，或者多开发而少治理，追求利润的最大化更是让人们的****永无结止。人们走出自己的领地，在别人的地方上，在公海上，在南极和北极，在太空上，在所有人类能到达的地方，正以前所未有的速度在践踏着人类文明的同时破坏着人类共同的家园！　　如果说那些举例是环境大的破坏者，那么小的破坏者更是数不胜数。因为在这个崇尚自由和法律的时代，人们可以自由的支配自已的合法收入。如果你是富人，只要你高兴，你可以买N部你喜爱的汽车，还可以买游艇，买飞机，这些都只供你玩乐。出差旅游你可以乘坐头等舱也可以是自驾游，因为你有钱，所以一切都可以用自已拥有的财富轻松搞惦。如果你是一般的人，你也可以买来你永远都不会用到物品，它们会因为你的厌恶而从你一开始拥有它们时就在等待着你的丢弃。无论你是什么样的人，你都可以自由的扔掉你讨厌的物品，那怕它们是新的！因为这是合法的，更是你的自由。无论你是什么样的消费水平，你都可去大办特伴你的红白喜事，无论是你有钱烧的消费，还是没钱贷款消费，因为所有这些浪费它都戴着合法的面具，所以不论你如何去铺张浪费，你都不会受到任何惩罚。可人类的资源它是有限的！　　当你在做上述那一切事情的时候，也请你不要忘记，地球家园只有一个，她是人类共同的，大家都生活在地球母亲的怀抱。当黄沙闭难见阳光，当大地干裂无法耕种更没有收获，当污秽横找不到淡水，当空气污浊无法呼吸，到那时，无论你是富的穿金戴银、全身珠宝，还是贫穷褴褛、衣不遮体，所有人，对！是所有人的归宿都将是相同的。而那时，所有的财富，股票，资产还会有什么价值？当然民族，国家，人类，也都没有了意义。　　那么用什么方法才能让人们明白，明媚的阳光、清新的空气、干净无污染的食物、纯净的淡水，这些才是我们人类无价的财富！用什么方法才能让人们明白，全力的保护环境，全力的维护生态平衡，全力的发展可持续发展的科技，全力的探索和开发宇宙，这才是人类最重要的是任务。而现在，在我们还没有找到人类新的宜居的星球之前，当然找到了，还得有足够的科技和能源支持我们移民到新的星球，那么就请尽可能的保护我们赖以生存的唯一的地球。　　公元前五世纪，雅典的思想家柏拉图在他的《理想国》这本书中描绘了一个理想的人类社会，一个由哲学家统治的社会，在这个社会里，人们和协相处各谋其事，举国上下协调一致，秩序井然…我想在这样的国度里再加入人类共同的理想和奋斗目标，通过持续的发展和努力，我们最终将回答我们人类所想要知道的所有问题。　　我们中华民族有史以来就是一个朴素的民族，我们的先祖，他们在漫漫的历史长河中留给了我们无比绚烂生存文化，它们蕴藏在我们生活的方方面面。比如我们的山水画，黑和白是它的主调，但它也是所有色彩的两个极点，可它们之间却蕴藏着最大的色彩空间，包含着大自然的五彩缤纷，画师们通过水墨的浓浅程度，用飘逸朦胧的表现手法，描绘着一副副那源于现实却又超越现实的中国山水画。这些画或浓墨重彩透出我们厚重的历史，或轻描淡写表现我们人格的洒与平和，可它那神入化的独特魅力、寓意深刻的内涵无不让世人惊叹！而这些震撼心灵的艺术所使用的材质却只是最简单的水墨和纸张！这些又将留给我们后人多大的启示？又比如我们的民乐，因为人们把对大自然的向往融入了它，它也将大自然做为灵魂和创作的源泉，所以博得世人的喜爱！当你听着“高山水”、“二泉映月”、“广陵散”、“平沙落雁”、“江花月夜”、等等这些民乐，你会明白，它们那种清静淡雅自然和谐的独特韵律、幽深而空灵的艺术意境，给了我们一种多么清雅的生活格调和内在的精神追求！再看看我们的书法字画，诗歌词赋，我们的太极，我们的园林建筑等等等等，这所有的一切所表达的无不是人与自然和谐相处的典范！今天，我们在继承和发扬我们的文化，因为它所蕴涵的智慧将引领我们走向一个光明的未来，它让我们的理想得以升华，也最终会让我们生生息息永无止境… 　　人有时难免会觉得自己太渺小了，觉的凭个人的力量做什么也都似沧海一粟无济于事，如果你这样想那就错了。这里有古人留给我们的两句话也许将给我们以深刻的启示：“达则兼善天下，穷则独善其身。”“不积蛙步，无以至千里；不积小，无以成江海。”我相信只要所有人都信奉这些，并以身作则，那势必小成海，而我们整个社会自然而简约的生活风格就会在这个古老的国度盛行，从而影响和改变整个世界。　　我们崇尚自然的宇宙观是自古以来就有的。只要我们不远离这些东西，不放弃这些生存的智慧，在继承和发扬它的基础上再融入现代社会的科技和创新元素，集中力量不计余力的探索未来，那么我的道路将是光明而伟大的！相信大自然看着这样的人类，他一定是嘉许的。也许他的目光中会有怨尤、有担心，但我相信他会充满爱意的注视着人类，看着我们一路走好… 　wWw.nKoＵXS.ｃＯM