密诱第62章但觉十分烫手免费在线阅读

书号:32260 时间:2023/1/8 字数:3857

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　你看，这个茶壶是取自然的古青树枝作为壶的把手，再配以

瓜形壶身，上面还刻着古朴的的书法，清雅古朴，色彩对比也相得益彰，价值自然更加昂贵。你看看壶身里面…”

　　思滢、唐心虹、琴书和我都把头凑上去，原来，不大的壶身里面居然还有苏东坡亲笔题写的一首诗，笔力苍纠，意境古雅：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕

作松风鸣。

　　蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水间。（古语云煎水不煎茶。君不见昔时李生好客手自煎，贵徒活火发新泉。

　　又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。不用撑肠挂腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡员

高时。”

　　正在鉴赏的时候，那边的水已经煮沸，连老头对连凤琴说：“来，丫头，给大家表演一下你的茶艺功夫，也让琴小子这个

汉子开开眼。”

　　连凤琴还要推让一番，思滢已经强拉她站起，她也只好不再客气，一边冲泡，一边示范解说：“完整的功夫茶一共包含有纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶等八个步骤。而每一个步骤又包含若干…”

　　“治器，包括：起火，掏火，扇炉，洁器，候水，淋杯等六个动作。这好比打太极笔中的“太极起势”是一个预备阶段。前面四件事不必多说，这“候水”

　　“淋杯”都是初试功夫。大约起火后十几分钟，砂铫中就有声飕飕作响，当它的声音突然转小时，那就是鱼眼水将成了，应立即将砂铫提起，淋罐淋杯，再将砂铫置炉上，这时就是第二件事开始了。”

　　“纳茶：打开茶叶，把它倒在一张洁白的纸上，分别

细，把最

的放在罐底和滴嘴处，再将细末放在中层，又再将

叶放在上面，纳茶的功夫就完成了。

　　所以要这样做，因为细末是最浓的，多放了容易发苦，同时也容易

住滴嘴，分别

细放好，就可以使出茶均匀，茶味逐渐发挥。

　　纳茶，每一泡茶，大约以茶壶为准，放有七成茶叶在里面就很够了，如果太多，不但泡出的茶太浓，味带苦涩。

　　而且好茶叶多是

芽紧卷，一泡以开水之后，舒展开来，变得很大，纳茶太多，连水也冲不进去了，但太少也不行，没有味道。纳茶是冲功夫茶的第一步功夫。神明变幻，由此起矣。”

　　“候汤：苏东坡煎茶诗云：“蟹眼已过鱼眼生”这就是指用这种沸度的水冲茶最好了，《茶说》云：“汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为三沸。

　　铫缘涌如连珠，是为二沸。腾波鼓

，是为三沸。一沸太稚，谓之婴儿沸：三沸太老，谓之百寿汤。若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也。”

　　《大观茶论》也说：“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。””“冲茶：当水二沸，就可以提铫冲茶了，火炉与茶壶的放置处大约刚好走七步。提铫后走了七步，揭开茶壶盖，将滚汤环壶口，缘壶边冲入，切忌直冲壶心（如用盖瓯，冲一角。

　　然后再冲各角，可同样忌直冲壶心）提铫宜高，所谓“高冲低洒”是也。高冲使开水有力地冲击茶叶，使茶的香味更快的挥发，由茶

迅速挥发，单宁则来不及溶解，所以茶叶才不会有涩滞。

　　至于走七步再冲，目的在于滚水稍凉一点，以免破坏维他命C。”“刮沬：冲水一定要满，茶壶是否“三山齐”水平面如何，这时要见功效了。

　　好茶壶水满后茶沫浮起，决不溢出（冲水过多，溢出壶面是另一回事）提壶盖，从壶口轻轻刮去茶沫，然后盖定。”

　　“淋罐：盖好壶盖，再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用：一是使热气内外夹攻，

使茶香

迅速挥发，追加热气。二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶热。三是冲去壶外茶沬。”

　　“烫杯：

州土语说是“烧盅热罐”乃是冲功夫茶中的功夫要点。我爸爸曾经走遍东西南北，到处总结喝茶的经验，在他喝了功夫茶后说，功夫茶的特点就是一个“热”字，从煮汤到冲饮，茶都离不开这一个字，这可谓得其三味矣。

　　烫杯，在淋罐之后，用开水淋杯，淋杯时要注意，开水要直冲杯心。烫杯完了，添冷水于砂铫中，复置炉上，回身“洗杯”洗杯是最富有艺术形态的动作，老手者可以同时两手洗两个杯，动作迅速，声调铿锵，姿态美妙。

　　有一位外国朋友，也是一位茶

，久闻功夫茶之名，不远万里，千方百计，到了中国一定要喝一次功夫茶，他看到洗茶杯的动作时，不

赞叹再三，说是比杂技团的功夫还要高明呢！

　　确实，不会洗耳恭听杯的人，一碰到杯便会给烫得要命，不打破杯子已是幸事，更不必说到“姿态美妙”了，杯洗完了。

　　把杯中、盘中之水倾倒到茶洗里去，这时，茶壶的外面的水份也刚刚好被蒸发完了，正是茶

之时。老手于此，丝毫不差，便可洒茶敬客了。”

　　“洒茶：几经数度功夫，最后一手就是洒茶。洒茶也有四字诀：低，快，匀，尽。“低”就是前面说过的“高冲低斟”的“低”洒茶切不可高，高则香味散失，泡沫四起，对客人极不尊敬。“快”

　　也是为了使香味不散失，且可保持茶的热度。“匀”是洒茶时必须像车轮转动一样。杯杯轮

洒匀，不可洒了一杯才洒一杯，因为茶初出色淡，后出色浓。“匀”字委实重要的。

　　“尽”就是汪要让余水留在壶中。第一冲留一点，二三冲切切不可。洒完以后，还可把茶壶倒过来，覆放在垫上，使壶里之水份完全滴出，这是因为只要没有水在，单宁就不能溶解，茶就不会苦涩…”

　　解释完以后，她先用开水洗净茶杯，藉以提高茶具温度。“这叫做白鹤沐浴或者洗杯”连老头解释道。

　　然后，再拿起起一个锡罐，打开倒出一些茶叶，放在那只树提壶内（这叫做乌龙入宫或者落茶）同时说道：“这些茶叶得之不易，我爸爸珍藏许久，都不舍得饮用。”

　　这时候，唐心虹不解地问道：“这就是功夫茶的茶叶吗？”连老头连忙笑着解释道：“所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字，而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究，操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。

　　其中，

汕功夫茶独成一格，如果烹茶没有功夫，那也是不能叫做功夫茶了，所以功夫茶之收功全在烹茶，冲茶之法。”

　　连凤琴也解释道：“功夫茶起源于宋代，在广东的

州府和福建的漳州、泉州一带最为盛行，可以说是唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗曰：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”我今天用的就是

汕功夫茶。”

　　“总的来说，功夫茶之“超凡”就在于其“烹治之法，本诸陆羽《茶经》而器具更为精致，操作更为考究，品饮更为高明。

　　以功夫茶最具代表

的

汕功夫茶来说，其茶艺

程要比红茶、绿茶、花茶等其他茶类复杂得多，相比较而言，功夫茶有更多的讲究。龙井与碧螺

是知名度较高的绿茶，号称“

、香、味、形”四绝，而功夫茶。

　　除了品赏这

、香、味、形之外，还要品“韵”如武夷茶的“岩韵”安溪茶的“观音韵”凤凰茶的“山韵”冻顶茶的“风韵”“韵”要清、雅、厚、远。

　　缺乏训练或饮茶经验较少的人，根本就分辨不出“韵”与“味”的区别，更不用说何为清、雅、厚、远”思滢也好奇地问道：“那么这样说来：只要是用这个功夫，沏的茶就都叫做功夫茶吗？”

　　连凤琴点点头，又摇摇头，说道：“功夫茶一定要冲出味道来，但并不是所有的茶叶都适合这样子冲泡，一般大家选用的都是如铁观音、水仙和凤凰茶此类的乌龙茶叶，因为乌龙茶介乎红、绿茶之间，为半发酵茶，用它，就能冲出功夫茶所要求的

、香、味。

　　这功夫茶浓度比较高，初喝似嫌其苦，习惯后就会嫌其他茶不够滋味了。”“那我们今天用的是什么茶叶呢？”琴书也开口问道。连老头解释道：“是碧天峰的“铁观音””

　　“铁观音？”“对！说起这个“铁观音”倒是有个典故：相传，安溪西坪尧

面岩仕人王士让，清雍正十年中副贡，干隆十年出任湖广黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为“南轩”清干隆元年

，王与诸友经常会文于南轩，于夕阳西附徘徊南轩之旁。

　　一

，层石荒园间有株茶树异于他种，遂植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心。采制成品，乌润肥壮，气味超凡。泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。”

　　“干隆六年，王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶免饯赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。

　　干隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧

茶吏，以其茶乌润结实，沉重似“铁”、味香形美，犹如“观音”因此，赐名为“铁观音””

　　“哦，原来如此。”＊＊＊连凤琴转过身来，又提了开水，冲在茶壶内，放回壶盖之后，再从盖顶淋一次开水，这才把开水放回炉上。

　　她先把茶杯内的白开水，一一倒掉，然后从茶壶中斟出佳茗（把开水壶提高冲入茶具，使茶叶转动，这叫做悬壶高冲或者冲茶）恰好是六小杯。

　　连老头点头示意，于是大家一齐取杯，但觉十分烫手，却见连凤琴用碗盖过了几下（用瓯盖或壶盖刮去漂浮的泡沫，这叫做春风拂面或者刮泡沫）然后一仰头，便把那么一盏滚烫无比的热茶，完全倒入口中。　WWw.NKoＵXS.ｃＯM　

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你看，这个茶壶是取自然的古青树枝作为壶的把手，再配以瓜形壶身，上面还刻着古朴的的书法，清雅古朴，色彩对比也相得益彰，价值自然更加昂贵。你看看壶身里面…” 　　思滢、唐心虹、琴书和我都把头凑上去，原来，不大的壶身里面居然还有苏东坡亲笔题写的一首诗，笔力苍纠，意境古雅：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕作松风鸣。　　蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水间。（古语云煎水不煎茶。君不见昔时李生好客手自煎，贵徒活火发新泉。　　又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。不用撑肠挂腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡员高时。” 　　正在鉴赏的时候，那边的水已经煮沸，连老头对连凤琴说：“来，丫头，给大家表演一下你的茶艺功夫，也让琴小子这个汉子开开眼。” 　　连凤琴还要推让一番，思滢已经强拉她站起，她也只好不再客气，一边冲泡，一边示范解说：“完整的功夫茶一共包含有纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、洒茶等八个步骤。而每一个步骤又包含若干…” 　　“治器，包括：起火，掏火，扇炉，洁器，候水，淋杯等六个动作。这好比打太极笔中的“太极起势”是一个预备阶段。前面四件事不必多说，这“候水” 　　“淋杯”都是初试功夫。大约起火后十几分钟，砂铫中就有声飕飕作响，当它的声音突然转小时，那就是鱼眼水将成了，应立即将砂铫提起，淋罐淋杯，再将砂铫置炉上，这时就是第二件事开始了。” 　　“纳茶：打开茶叶，把它倒在一张洁白的纸上，分别细，把最的放在罐底和滴嘴处，再将细末放在中层，又再将叶放在上面，纳茶的功夫就完成了。　　所以要这样做，因为细末是最浓的，多放了容易发苦，同时也容易住滴嘴，分别细放好，就可以使出茶均匀，茶味逐渐发挥。　　纳茶，每一泡茶，大约以茶壶为准，放有七成茶叶在里面就很够了，如果太多，不但泡出的茶太浓，味带苦涩。　　而且好茶叶多是芽紧卷，一泡以开水之后，舒展开来，变得很大，纳茶太多，连水也冲不进去了，但太少也不行，没有味道。纳茶是冲功夫茶的第一步功夫。神明变幻，由此起矣。” 　　“候汤：苏东坡煎茶诗云：“蟹眼已过鱼眼生”这就是指用这种沸度的水冲茶最好了，《茶说》云：“汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为三沸。　　铫缘涌如连珠，是为二沸。腾波鼓，是为三沸。一沸太稚，谓之婴儿沸：三沸太老，谓之百寿汤。若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也。” 　　《大观茶论》也说：“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。””“冲茶：当水二沸，就可以提铫冲茶了，火炉与茶壶的放置处大约刚好走七步。提铫后走了七步，揭开茶壶盖，将滚汤环壶口，缘壶边冲入，切忌直冲壶心（如用盖瓯，冲一角。　　然后再冲各角，可同样忌直冲壶心）提铫宜高，所谓“高冲低洒”是也。高冲使开水有力地冲击茶叶，使茶的香味更快的挥发，由茶迅速挥发，单宁则来不及溶解，所以茶叶才不会有涩滞。　　至于走七步再冲，目的在于滚水稍凉一点，以免破坏维他命C。”“刮沬：冲水一定要满，茶壶是否“三山齐”水平面如何，这时要见功效了。　　好茶壶水满后茶沫浮起，决不溢出（冲水过多，溢出壶面是另一回事）提壶盖，从壶口轻轻刮去茶沫，然后盖定。” 　　“淋罐：盖好壶盖，再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用：一是使热气内外夹攻，使茶香迅速挥发，追加热气。二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶热。三是冲去壶外茶沬。” 　　“烫杯：州土语说是“烧盅热罐”乃是冲功夫茶中的功夫要点。我爸爸曾经走遍东西南北，到处总结喝茶的经验，在他喝了功夫茶后说，功夫茶的特点就是一个“热”字，从煮汤到冲饮，茶都离不开这一个字，这可谓得其三味矣。　　烫杯，在淋罐之后，用开水淋杯，淋杯时要注意，开水要直冲杯心。烫杯完了，添冷水于砂铫中，复置炉上，回身“洗杯”洗杯是最富有艺术形态的动作，老手者可以同时两手洗两个杯，动作迅速，声调铿锵，姿态美妙。　　有一位外国朋友，也是一位茶，久闻功夫茶之名，不远万里，千方百计，到了中国一定要喝一次功夫茶，他看到洗茶杯的动作时，不赞叹再三，说是比杂技团的功夫还要高明呢！　　确实，不会洗耳恭听杯的人，一碰到杯便会给烫得要命，不打破杯子已是幸事，更不必说到“姿态美妙”了，杯洗完了。　　把杯中、盘中之水倾倒到茶洗里去，这时，茶壶的外面的水份也刚刚好被蒸发完了，正是茶之时。老手于此，丝毫不差，便可洒茶敬客了。” 　　“洒茶：几经数度功夫，最后一手就是洒茶。洒茶也有四字诀：低，快，匀，尽。“低”就是前面说过的“高冲低斟”的“低”洒茶切不可高，高则香味散失，泡沫四起，对客人极不尊敬。“快” 　　也是为了使香味不散失，且可保持茶的热度。“匀”是洒茶时必须像车轮转动一样。杯杯轮洒匀，不可洒了一杯才洒一杯，因为茶初出色淡，后出色浓。“匀”字委实重要的。　　“尽”就是汪要让余水留在壶中。第一冲留一点，二三冲切切不可。洒完以后，还可把茶壶倒过来，覆放在垫上，使壶里之水份完全滴出，这是因为只要没有水在，单宁就不能溶解，茶就不会苦涩…” 　　解释完以后，她先用开水洗净茶杯，藉以提高茶具温度。“这叫做白鹤沐浴或者洗杯”连老头解释道。　　然后，再拿起起一个锡罐，打开倒出一些茶叶，放在那只树提壶内（这叫做乌龙入宫或者落茶）同时说道：“这些茶叶得之不易，我爸爸珍藏许久，都不舍得饮用。” 　　这时候，唐心虹不解地问道：“这就是功夫茶的茶叶吗？”连老头连忙笑着解释道：“所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字，而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究，操作起来需要一定的功夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。　　其中，汕功夫茶独成一格，如果烹茶没有功夫，那也是不能叫做功夫茶了，所以功夫茶之收功全在烹茶，冲茶之法。” 　　连凤琴也解释道：“功夫茶起源于宋代，在广东的州府和福建的漳州、泉州一带最为盛行，可以说是唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗曰：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”我今天用的就是汕功夫茶。” 　　“总的来说，功夫茶之“超凡”就在于其“烹治之法，本诸陆羽《茶经》而器具更为精致，操作更为考究，品饮更为高明。　　以功夫茶最具代表的汕功夫茶来说，其茶艺程要比红茶、绿茶、花茶等其他茶类复杂得多，相比较而言，功夫茶有更多的讲究。龙井与碧螺是知名度较高的绿茶，号称“、香、味、形”四绝，而功夫茶。　　除了品赏这、香、味、形之外，还要品“韵”如武夷茶的“岩韵”安溪茶的“观音韵”凤凰茶的“山韵”冻顶茶的“风韵”“韵”要清、雅、厚、远。　　缺乏训练或饮茶经验较少的人，根本就分辨不出“韵”与“味”的区别，更不用说何为清、雅、厚、远”思滢也好奇地问道：“那么这样说来：只要是用这个功夫，沏的茶就都叫做功夫茶吗？” 　　连凤琴点点头，又摇摇头，说道：“功夫茶一定要冲出味道来，但并不是所有的茶叶都适合这样子冲泡，一般大家选用的都是如铁观音、水仙和凤凰茶此类的乌龙茶叶，因为乌龙茶介乎红、绿茶之间，为半发酵茶，用它，就能冲出功夫茶所要求的、香、味。　　这功夫茶浓度比较高，初喝似嫌其苦，习惯后就会嫌其他茶不够滋味了。”“那我们今天用的是什么茶叶呢？”琴书也开口问道。连老头解释道：“是碧天峰的“铁观音”” 　　“铁观音？”“对！说起这个“铁观音”倒是有个典故：相传，安溪西坪尧面岩仕人王士让，清雍正十年中副贡，干隆十年出任湖广黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为“南轩”清干隆元年，王与诸友经常会文于南轩，于夕阳西附徘徊南轩之旁。　　一，层石荒园间有株茶树异于他种，遂植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心。采制成品，乌润肥壮，气味超凡。泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。” 　　“干隆六年，王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶免饯赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。　　干隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧茶吏，以其茶乌润结实，沉重似“铁”、味香形美，犹如“观音”因此，赐名为“铁观音”” 　　“哦，原来如此。”＊＊＊连凤琴转过身来，又提了开水，冲在茶壶内，放回壶盖之后，再从盖顶淋一次开水，这才把开水放回炉上。　　她先把茶杯内的白开水，一一倒掉，然后从茶壶中斟出佳茗（把开水壶提高冲入茶具，使茶叶转动，这叫做悬壶高冲或者冲茶）恰好是六小杯。　　连老头点头示意，于是大家一齐取杯，但觉十分烫手，却见连凤琴用碗盖过了几下（用瓯盖或壶盖刮去漂浮的泡沫，这叫做春风拂面或者刮泡沫）然后一仰头，便把那么一盏滚烫无比的热茶，完全倒入口中。　WWw.NKoＵXS.ｃＯM