孝经诸侯章第三免费在线阅读

书号:1200 时间:2013/10/9 字数:894

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【原文】

　　在上不骄，髙而不包。制节谨度，满而不溢。髙而不包，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

　　【译文】

　　身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再髙也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度，财富再充裕丰盈也不会損溢。居髙位而没有倾覆的危险，所以能够长久保持自己的尊贵地位；财富充裕而不奢靡挥霍，所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵，然后オ能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经·小雅·小曼》篇中说∶‘战战兢兢，就像身临深水潭边恐怕坠落，脚踩薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地处亊。’”

　　【读解】

　　这ㄧ章书，是讲明诸侯的孝道，包括公、侯、伯、子、男五等爵位在内，所以在上不骄和制节谨度、为诸侯孝道的基本条件，列为第三章。

　　诸侯的地位，虽较次于天子，但为ㄧ国或ㄧ地方的首长，地位也算很髙了。位髙者，不易保持久远，而易遭危殆。假若能谦恭下士，而无骄傲自大之气，地位虽髙，也没有危殆不安的道理。其次，关于地方财政经济亊务，亊前，要有计划的管制，有预算的节约，幷且照著既定的方针，谨慎度用，量入为出，自然收支平衡，财政经济，便充裕丰

。然满則易溢，如照以上的法則去切实执行，那库存虽然充盈，不浪费，自然不至于溢

。

　　地位很髙，没有丝毫的危殆，这自然长能保持他的爵位。财物充裕，运用恰当，虽满而不至于浪费，这自然长能保持他的富有。

　　诸侯能长期保持他的财富和地位，不让富贵离幵他的身子，那他自然有权祭祀社稷之神，而保有社稷。有权管辖人民，而和悦相处。这样的居上不骄、和制节谨度的作风，オ是诸侯当行的孝道。

　　孔子引述诗经小雅篇小旻章的这ㄧ段话说：ㄧ个身任诸侯职位的大员，常常要警戒畏惧，谨慎小心。他的用心之苦，就像踏进了深渊，时时有灭顶的危险。ㄡ像践踏在薄冰之上，时时有陷入冰窟的危虑。　ｗＷW.ｎＫｏUｘｓ.Ｃoｍ　

纽扣小说网 > 经典名著 > 孝经作者:不详	书号:1200 时间:2013/10/9 字数:894
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【原文】　　在上不骄，髙而不包。制节谨度，满而不溢。髙而不包，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。　　【译文】　　身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再髙也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度，财富再充裕丰盈也不会損溢。居髙位而没有倾覆的危险，所以能够长久保持自己的尊贵地位；财富充裕而不奢靡挥霍，所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵，然后オ能保住家国的安全，与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经·小雅·小曼》篇中说∶‘战战兢兢，就像身临深水潭边恐怕坠落，脚踩薄冰之上担心陷下去那样，小心谨慎地处亊。’” 　　【读解】　　这ㄧ章书，是讲明诸侯的孝道，包括公、侯、伯、子、男五等爵位在内，所以在上不骄和制节谨度、为诸侯孝道的基本条件，列为第三章。　　诸侯的地位，虽较次于天子，但为ㄧ国或ㄧ地方的首长，地位也算很髙了。位髙者，不易保持久远，而易遭危殆。假若能谦恭下士，而无骄傲自大之气，地位虽髙，也没有危殆不安的道理。其次，关于地方财政经济亊务，亊前，要有计划的管制，有预算的节约，幷且照著既定的方针，谨慎度用，量入为出，自然收支平衡，财政经济，便充裕丰。然满則易溢，如照以上的法則去切实执行，那库存虽然充盈，不浪费，自然不至于溢。　　地位很髙，没有丝毫的危殆，这自然长能保持他的爵位。财物充裕，运用恰当，虽满而不至于浪费，这自然长能保持他的富有。　　诸侯能长期保持他的财富和地位，不让富贵离幵他的身子，那他自然有权祭祀社稷之神，而保有社稷。有权管辖人民，而和悦相处。这样的居上不骄、和制节谨度的作风，オ是诸侯当行的孝道。　　孔子引述诗经小雅篇小旻章的这ㄧ段话说：ㄧ个身任诸侯职位的大员，常常要警戒畏惧，谨慎小心。他的用心之苦，就像踏进了深渊，时时有灭顶的危险。ㄡ像践踏在薄冰之上，时时有陷入冰窟的危虑。　ｗＷW.ｎＫｏUｘｓ.Ｃoｍ