高衙内新传第三十三章免费在线阅读

书号:23309 时间:2018/4/8 字数:5297

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　萧⼲所言，确属事实。”为⾼強解说的，乃是其麾族之人，原辽国光禄勋、如今的大宋枢密院燕云房承旨赵良嗣：“相公，中原之民，常谓外族茹⽑饮⾎，穹庐为家，逐⽔草而居，兄终而弟继其

，与禽兽无异。若人之对禽兽者，则凡事无不可用其极，可欺瞒之，可杀戮之，可劫掠之，可‮辱凌‬之，至乎屠族灭种，亦在所不惜，且以此为赫赫之功也。殊不知，风俗虽各，人情却一，彼此皆天生之民，何以出此？是以，数千年以来，中原或強或弱，強则分隔塞上各部，弱则退保南方⽔土，终不能得而治塞外诸族，皆由于此，盖塞上各族所仰慕之首领，绝非中原之君⽗也。”

　　⾼強托着腮帮子，在那里听的出神。来自现代的他，从小就有一个‮华中‬民族的概念，总以为自己对于民族观念算得上新嘲和开明了，不料在接触到这个时代人最‮实真‬的意志之后，他才了解到，自己当初错的有多么厉害：他心目中所谓的民族平等，

本就是汉族主导下的民族平等，而在这个时代，汉族的影响力远远没有他想象的那么強大，若是想要建立起以汉族为主导的多民族共存‮家国‬，虽然不是不可能，但决计不是一两代人的努力就能完成的。

　　汉人的‮家国‬，其

本理论是由家而国，以家法治国，其发端是来自于数千年前耕耘在⻩河两岸的无数大小氏族，其领袖则是一个理想地⽗亲形象。故而在中原历代的文章奏议之中，你可以无数次地看到臣僚将皇帝称为君⽗，而皇帝则将臣僚百姓称为⾚子，都是这种理论的体现。但在塞外，这种社会的组织则全然不同，严酷的生存环境，

使部落的领袖必须是一个个人能力強大，能够保护其臣民的人。而且一旦形成之后。则随即便会将其神化。采用类似于中原天命所归的理念，把其⾎脉相连地祖宗十八代都和普通地部民区分开来，以此巩固其统治地位。

　　若是用这种观念来解读外族演变地历史，就会发现一个有趣的现象，在这片中原视为蛮荒之地的辽阔土地上，其实与中原相类似地，从远古以来就经历了无数次的朝代更替。匈奴，鲜卑，突厥，契丹，每当草原上有一个民族崛起称霸，必然就伴随着一个家族的统治地位，而一旦这个家族失去统治权力，则该民族便随之衰败。概莫能外。以中原人的观点来看。则夷狄不通礼义，不守忠信，全然尚力为尊。殊不知这种看法只是及于表象而已，在塞外各族看来，其实他们从始至终都是一家，各族的兴替只不过是类似于中原地改朝换代而已。一旦天命有所更变，则追随新的天命所归者是再自然不过的选择…在中原，这种行为就叫做顺天应人。

　　当然，由于中原和塞外历来的频繁

往，彼此文化浸染的过程，这种规律有时候表现的不是那么明显，然而其內在的运行轨迹却从未改变，简单来说，那长城外的土地

本就是一个与中原同等古老地文明‮家国‬，试问对于这样一个‮家国‬，中原人要如何去统治它？这也正是汉唐之时，汉人武功強盛如斯，却终究不能使胡人慑服归化地原因所在。

　　怔了半晌，⾼強叹了口气，方道：“怪不得，萧⼲只须得我一言，便可放心地与我结盟争夺塞外帝位，原来他所忌者，惟有我一人而已。在我之后，无论中原是強是弱，这塞外终究还是他们胡人的。”他随即又想起一个问题，向赵良嗣问道：“然则若是我有意反悔，他岂非一无所得？”

　　赵良嗣‮头摇‬道：“相公如此说话，仍旧未通塞外诸族之本

。胡人尚力为尊，固然不错，然而能为首领得天命之人，自须善抚其民，言而有信，处事均平方可。相公若是先与萧⼲有约而后又反其言，则塞外胡人无人再会服膺于你，充其量是权且畏服，这胡人之中，终究还是得胡人为尊。如唐时太宗号令万邦，非徒以兵威，盖唐出于胡人，能知其心，待破突厥之后，分诸部各置其地，因其风俗而治之，处事均平，能得众心，才获得胡人上天可汗之号。然而后世子孙治于中原，胡汉终究不能混一，遂使塞外各族渐渐离心，其治胡汉如一之策，反而徒使胡人得以跃马中原，成开门揖盗之势，及至国朝奠基，长城內外非复汉人所有，皆唐季之遗祸也！”

　　“汉唐雄风，好一个汉唐雄风啊！”⾼強仰天大笑，原来就是这么一个汉唐雄风，无非就是一个黑社会头子打赢了几场群架，大家摆酒庆祝互相吹捧而已，其实从来就没有人真正对他衷心钦服过。及至后世子孙连群架都打不赢了，就来缅怀前辈打架的威风，进而幻想起前辈靠打架就能打地人人心服口服的美妙场景，全然忘记

　　老爸教育自己的一个最简单的道理：打架是不能解决地！

　　“罢了，以我等之力，倘能恢复燕云，已是莫大之功，后代子孙能否守成，又或进而开疆拓土，则儿孙自有儿孙福矣！只是我等今

恢复燕云，而其地百姓久为契丹之人，未服中原王化，此事却不可不慎。”⾼強所关心地，还是眼前的问题，别人的事，他可

心不来。

　　赵良嗣笑道：“相公能有此心，便不愁燕人不附，只须谨记一节，辽人重燕，待燕人甚厚，我大宋若要令燕民服膺，亦须待燕人如辽人一般，则大事定矣。”

　　⾼強连连点头，赵良嗣地这几句提醒可不是随口说说，没几天就要

割易应朔四州，对于那里早已约定降顺南朝的燕民如何处置，不但关系到自己以往地承诺、这四州的‮定安‬。更关系到大宋在燕民心中的第一印象，怎容有丝毫疏忽？

　　“既是如此，赵承旨，这四州之民多有先约內附者，务须一一安抚，使其尽数悦服。让燕云余下的百姓看看。辽政不修，我大宋才是他们应该归附的对象。”

　　赵良嗣自然大声应诺，他主掌燕云房。对燕地豪杰和官属的拉拢本是他分內之事。自来已计议周详。才有这般底气：“相公放心。易州⾼氏。州刘氏，皆当地大族，两族皆已相约內附，万无一失。”

　　数⽇功夫，转瞬即逝，这一⽇便是五月望⽇。⾼強跨上照夜狮子马，将带一应官属。常胜军都统制种师道在旁为伴，韩世忠背嵬马军前呼后拥，甲叶锵锵。大军两万余过了雄州，直向⽩沟馆而来。

　　到了界河边。此处原有无数植柳，中间只留一条通路，只可容单骑通过。乃是供两国使人往来之用。如今大军将要来往，这条道路势必要拓宽，这任务就

给了雄州知州和铣。早在一月前约定

割⽇期时。和铣就开始动手，将两旁种植了近百年地柳树砍倒一片，又用土石把塘⽔泽填平填实。庒了一条大道出来，方便大军行走。

　　此时这⽩沟河畔热闹非常，用一句后世无数国人耳

能详地话来形容，那就是左一层，右一层，左一层，右一层…错了，错了，应该是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。一条⽩沟河甚是清浅，看上去不过齐

深，宽也只有几丈，两边却是景象迥异，大宋这边吹吹打打，百姓夹道而观，对着大宋兵马指指点点，叫好声不绝于耳，盖因常胜军移屯河间等府以来军纪甚严，与民间买卖公平，甚得当地民心。不过这种热情和现代战争片中爹娘送子上‮场战‬的热烈场面相去甚远，毕竟军队的

质不同，这时代地军队和平民从

本上是处于对立面，乃是国之爪牙，用于统御百姓地工具，军纪再好也不过是约束较好地爪牙而已，倘使军纪一坏，那就**裸地成了百姓地祸害了。

　　饶是如此，到了两国之间，老百姓这彼我之分还是明⽩地，你再看对面，那里亦是兵甲重重，辽兵的铁甲在

光下同样耀眼，只是和大宋的甲光比起来，好似就黯淡了许多，单看光鲜程度，宋兵绝对占了上风，况且宋兵的军服均为绯⾊，

光下煞是鲜亮，大宋的老百姓见此情景，自然个个

杆笔直，大声叫好。

　　⾼強打望远镜看了看对面，只见大旗下立着两员将，俱是眉头深锁，左首边耶律大石，右首边萧⼲，余外将佐数十员，雁别翅排开，其后甲兵一层层一列列，若是不知兵事之人，一眼望去还真不知多少，看起来和⾼強这里的兵将也不相上下…实则

据⾼強地‮报情‬，对面的辽兵顶多两万人，自己⾝边单单背嵬一军就有此数，还不计右军和后军。

　　当下催马向前，一匹⽩马得得小跑，倏忽穿过⽩沟河上大道，正是⾼強当先过界。待马蹄踏上燕云之土，见对面地耶律大石等人将要

上来，⾼強却不理睬，片腿跳下马来，伸手抓起一把土，复又跳上马鞍，将右手⾼⾼举过头顶，向⾝后官兵扬声⾼叫道：“大宋将士，燕云之土！”

　　百年以来，这是第一次有大宋的官兵踏上燕京的土地，对于从建国之初就深怀燕云之痛地宋人来说，这一刻当真令人百感

集。只见⾼強将那手向空中一撒，任凭土屑随风落在自己头顶和⾝上，众将士则齐声⾼呼燕云，将手中兵器向半空⾼举，金铁之声响彻四野。

　　气势这东西，有道是此消彼长，宋军士气⾼涨，辽军就相形失⾊了。耶律大石心中自是不忿，无奈形势比人強，只好強自按捺，催马上前，待⾼強作秀完毕，方在马上抱拳为礼：“⾼相公，去岁汴梁一别，不觉经年矣，得见相公风采依然，不噤使人顿忘相公之言语。”

　　⾼強自然晓得他话

　　，说得是自己当⽇曾说无意坏盟，如今却勒

割四尔反尔叫人齿冷。不过⾼強却不认为自己说过不要燕云寸土地话语，当⽇虽然多用隐语。却分明说及于此。耶律大石此举无非是出出气而已。当下也不来理睬，却端起了脸，对耶律大石抱拳道：“两国之间，不叙私情，须待异⽇方可。本相今受我家天子朝旨，依约前来

割州、易州土地百姓，倘若贵使便是接引之人。烦请领路。”

　　耶律大石吃了这个瘪。瞥见⾝旁的萧⼲默默无语。也晓得自己孟浪。他却不是接引之人，当下将全权负责此次

割事务地权知南面枢密院事左企弓引荐上来。

　　⾼強听左企弓报了姓名。一面也报上自己地官衔姓名。一面心里却想起这左企弓在历史上留下地⾜迹来。此人在辽有名臣之号。不过人品却烂的可以，当金兵⼊燕时他奉表请降，这也罢了。待得金兵北回，将燕京

还南朝之时，当时是将燕京富民尽数掳掠北去，此人全家都在其中。本当是深怀国仇家恨的，结果此人居然向阿骨打献上一首诗。说什么“君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金”完全把自己当成了金人一般。叫阿骨打不可依约将燕京转给南朝大宋。那一副奴才面孔着实叫人齿冷。

　　心中虽然鄙夷，这时却不好显露在脸上，⾼強便与左企弓并马而行。往州徐徐行去，⾝后宋兵和辽兵并肩而行，标准的大路朝天，各走一边。

　　一路行来。⾼強便望见田野荒芜。村墟寥落，百姓面上多有菜⾊，不由得叹息道：“某在汴京时。常听人说起北地连年岁凶，百姓艰食，如今看来果然不错。”⾝旁就是燕京地大吏，⾼強这等话本是揭人家地疮疤，官场中以此为大忌，不过⾼強既然鄙薄这左企弓地人品，好歹要找机会刺一刺他。

　　左企弓听了心中自然不悦，⼲咳一声道：“闻听数载之前，大宋亦有旱情，江淮一带⾚地千里，我燕地虽连岁歉收，谅还不至于此。”

　　⾼強侧头看了看他，微微笑道：“那年大旱，却是艰难，全仗我朝君臣吏僚同心并力，以时赈济，虽灾情最甚之处，斗米不过百钱，故而灾民得以全活者甚众，却不知如今燕地粮价几何？”⾼強这一问乃是明知故问，现今在燕地，粮价

本就不是用钱来计算，而是用绢帛，没钱买粮地百姓或者易子相食，或者铤而走险，到处都是危机四伏。

　　左企弓亦是官场老手，怎听不出⾼強这话语中地隐意？无奈自己这边天时不利，強辩只能自取其辱而已，只好打个哈哈，闭口不言。

　　自此到州，不过九十里，虽然按辔缓行，一⽇也就到了。当下⾼強直⼊州府衙，与左企弓验过文书，办了

接事务，有那些吏僚家不在本州的，

卸了职司便要离去，大众不免依依惜别，挥泪伤情，不必细表。

　　待

割事毕，自有大宋文吏接管，本州知州亦已委任，依着大宋新辟州县多用武臣的惯例，⾼強就承制，命常胜军右军统制刘琦为权知州事，后军统制关胜为权知易州事，待二州耝定之后，朝廷自然有循吏流官前来赴任，不在话下。

　　新府衙建立之后第一件事，便是出榜安民，依照⾼強向赵地奏议，凡新附州郡，一律免除赋税三年，嗣后则悉依辽赋不变，至于中原所行地榷盐榷茶诸法，则一律暂不行于燕地。要知大宋商品经济发达，远胜北地各族，燕地虽然是辽国最发达地地区，这方面和中原也还是有较大差距，一旦将这些通商之法统统用上来，与落后的商品经济不相适应，势必造成经济地萧条，进而影响政治的稳定。

　　刘琦与关胜到州之后，便即分遣各部下乡进坊，晓谕各处居民本州已⼊大宋封疆，一面阐明各项政务，一面将预备好的赈济粮米发放到各县各村坊。此二州与大宋接壤，民间的⽇常

往便甚为频繁，其百姓对于宋事知之甚多，再加上数年来从不间断的统战工作，大宋官吏所到之处皆有当地豪民接应引导，有的甚至当场就被宋官任命为书吏、衙前等等吏职，俾可收其理民之效。

　　当然，在事先收买地燕民之中，亦有些⾼端货⾊，譬如现在站在⾼強面前的这一位。此人年纪三十许，面如冠⽟，气度沉凝，论风度比那雅量著称地刘琦也不差到哪里去，自报姓名乃是本州大族刘姓子，名唤刘晏便是。

　　“草民⾝为汉人，自当赞襄大宋收复本州，今州方⼊大宋，草民情愿自效军前，并乡里八百人，尽皆⾚心为国，伏请相公收纳为感。” 　ｗＷW.ｎＫOUｘｓ.Ｃoｍ　

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萧⼲所言，确属事实。”为⾼強解说的，乃是其麾族之人，原辽国光禄勋、如今的大宋枢密院燕云房承旨赵良嗣：“相公，中原之民，常谓外族茹⽑饮⾎，穹庐为家，逐⽔草而居，兄终而弟继其，与禽兽无异。若人之对禽兽者，则凡事无不可用其极，可欺瞒之，可杀戮之，可劫掠之，可‮辱凌‬之，至乎屠族灭种，亦在所不惜，且以此为赫赫之功也。殊不知，风俗虽各，人情却一，彼此皆天生之民，何以出此？是以，数千年以来，中原或強或弱，強则分隔塞上各部，弱则退保南方⽔土，终不能得而治塞外诸族，皆由于此，盖塞上各族所仰慕之首领，绝非中原之君⽗也。” 　　⾼強托着腮帮子，在那里听的出神。来自现代的他，从小就有一个‮华中‬民族的概念，总以为自己对于民族观念算得上新嘲和开明了，不料在接触到这个时代人最‮实真‬的意志之后，他才了解到，自己当初错的有多么厉害：他心目中所谓的民族平等，本就是汉族主导下的民族平等，而在这个时代，汉族的影响力远远没有他想象的那么強大，若是想要建立起以汉族为主导的多民族共存‮家国‬，虽然不是不可能，但决计不是一两代人的努力就能完成的。　　汉人的‮家国‬，其本理论是由家而国，以家法治国，其发端是来自于数千年前耕耘在⻩河两岸的无数大小氏族，其领袖则是一个理想地⽗亲形象。故而在中原历代的文章奏议之中，你可以无数次地看到臣僚将皇帝称为君⽗，而皇帝则将臣僚百姓称为⾚子，都是这种理论的体现。但在塞外，这种社会的组织则全然不同，严酷的生存环境，使部落的领袖必须是一个个人能力強大，能够保护其臣民的人。而且一旦形成之后。则随即便会将其神化。采用类似于中原天命所归的理念，把其⾎脉相连地祖宗十八代都和普通地部民区分开来，以此巩固其统治地位。　　若是用这种观念来解读外族演变地历史，就会发现一个有趣的现象，在这片中原视为蛮荒之地的辽阔土地上，其实与中原相类似地，从远古以来就经历了无数次的朝代更替。匈奴，鲜卑，突厥，契丹，每当草原上有一个民族崛起称霸，必然就伴随着一个家族的统治地位，而一旦这个家族失去统治权力，则该民族便随之衰败。概莫能外。以中原人的观点来看。则夷狄不通礼义，不守忠信，全然尚力为尊。殊不知这种看法只是及于表象而已，在塞外各族看来，其实他们从始至终都是一家，各族的兴替只不过是类似于中原地改朝换代而已。一旦天命有所更变，则追随新的天命所归者是再自然不过的选择…在中原，这种行为就叫做顺天应人。　　当然，由于中原和塞外历来的频繁往，彼此文化浸染的过程，这种规律有时候表现的不是那么明显，然而其內在的运行轨迹却从未改变，简单来说，那长城外的土地本就是一个与中原同等古老地文明‮家国‬，试问对于这样一个‮家国‬，中原人要如何去统治它？这也正是汉唐之时，汉人武功強盛如斯，却终究不能使胡人慑服归化地原因所在。　　怔了半晌，⾼強叹了口气，方道：“怪不得，萧⼲只须得我一言，便可放心地与我结盟争夺塞外帝位，原来他所忌者，惟有我一人而已。在我之后，无论中原是強是弱，这塞外终究还是他们胡人的。”他随即又想起一个问题，向赵良嗣问道：“然则若是我有意反悔，他岂非一无所得？” 　　赵良嗣‮头摇‬道：“相公如此说话，仍旧未通塞外诸族之本。胡人尚力为尊，固然不错，然而能为首领得天命之人，自须善抚其民，言而有信，处事均平方可。相公若是先与萧⼲有约而后又反其言，则塞外胡人无人再会服膺于你，充其量是权且畏服，这胡人之中，终究还是得胡人为尊。如唐时太宗号令万邦，非徒以兵威，盖唐出于胡人，能知其心，待破突厥之后，分诸部各置其地，因其风俗而治之，处事均平，能得众心，才获得胡人上天可汗之号。然而后世子孙治于中原，胡汉终究不能混一，遂使塞外各族渐渐离心，其治胡汉如一之策，反而徒使胡人得以跃马中原，成开门揖盗之势，及至国朝奠基，长城內外非复汉人所有，皆唐季之遗祸也！” 　　“汉唐雄风，好一个汉唐雄风啊！”⾼強仰天大笑，原来就是这么一个汉唐雄风，无非就是一个黑社会头子打赢了几场群架，大家摆酒庆祝互相吹捧而已，其实从来就没有人真正对他衷心钦服过。及至后世子孙连群架都打不赢了，就来缅怀前辈打架的威风，进而幻想起前辈靠打架就能打地人人心服口服的美妙场景，全然忘记　　老爸教育自己的一个最简单的道理：打架是不能解决地！　　“罢了，以我等之力，倘能恢复燕云，已是莫大之功，后代子孙能否守成，又或进而开疆拓土，则儿孙自有儿孙福矣！只是我等今恢复燕云，而其地百姓久为契丹之人，未服中原王化，此事却不可不慎。”⾼強所关心地，还是眼前的问题，别人的事，他可心不来。　　赵良嗣笑道：“相公能有此心，便不愁燕人不附，只须谨记一节，辽人重燕，待燕人甚厚，我大宋若要令燕民服膺，亦须待燕人如辽人一般，则大事定矣。” 　　⾼強连连点头，赵良嗣地这几句提醒可不是随口说说，没几天就要割易应朔四州，对于那里早已约定降顺南朝的燕民如何处置，不但关系到自己以往地承诺、这四州的‮定安‬。更关系到大宋在燕民心中的第一印象，怎容有丝毫疏忽？　　“既是如此，赵承旨，这四州之民多有先约內附者，务须一一安抚，使其尽数悦服。让燕云余下的百姓看看。辽政不修，我大宋才是他们应该归附的对象。” 　　赵良嗣自然大声应诺，他主掌燕云房。对燕地豪杰和官属的拉拢本是他分內之事。自来已计议周详。才有这般底气：“相公放心。易州⾼氏。州刘氏，皆当地大族，两族皆已相约內附，万无一失。” 　　数⽇功夫，转瞬即逝，这一⽇便是五月望⽇。⾼強跨上照夜狮子马，将带一应官属。常胜军都统制种师道在旁为伴，韩世忠背嵬马军前呼后拥，甲叶锵锵。大军两万余过了雄州，直向⽩沟馆而来。　　到了界河边。此处原有无数植柳，中间只留一条通路，只可容单骑通过。乃是供两国使人往来之用。如今大军将要来往，这条道路势必要拓宽，这任务就给了雄州知州和铣。早在一月前约定割⽇期时。和铣就开始动手，将两旁种植了近百年地柳树砍倒一片，又用土石把塘⽔泽填平填实。庒了一条大道出来，方便大军行走。　　此时这⽩沟河畔热闹非常，用一句后世无数国人耳能详地话来形容，那就是左一层，右一层，左一层，右一层…错了，错了，应该是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。一条⽩沟河甚是清浅，看上去不过齐深，宽也只有几丈，两边却是景象迥异，大宋这边吹吹打打，百姓夹道而观，对着大宋兵马指指点点，叫好声不绝于耳，盖因常胜军移屯河间等府以来军纪甚严，与民间买卖公平，甚得当地民心。不过这种热情和现代战争片中爹娘送子上‮场战‬的热烈场面相去甚远，毕竟军队的质不同，这时代地军队和平民从本上是处于对立面，乃是国之爪牙，用于统御百姓地工具，军纪再好也不过是约束较好地爪牙而已，倘使军纪一坏，那就**裸地成了百姓地祸害了。　　饶是如此，到了两国之间，老百姓这彼我之分还是明⽩地，你再看对面，那里亦是兵甲重重，辽兵的铁甲在光下同样耀眼，只是和大宋的甲光比起来，好似就黯淡了许多，单看光鲜程度，宋兵绝对占了上风，况且宋兵的军服均为绯⾊，光下煞是鲜亮，大宋的老百姓见此情景，自然个个杆笔直，大声叫好。　　⾼強打望远镜看了看对面，只见大旗下立着两员将，俱是眉头深锁，左首边耶律大石，右首边萧⼲，余外将佐数十员，雁别翅排开，其后甲兵一层层一列列，若是不知兵事之人，一眼望去还真不知多少，看起来和⾼強这里的兵将也不相上下…实则据⾼強地‮报情‬，对面的辽兵顶多两万人，自己⾝边单单背嵬一军就有此数，还不计右军和后军。　　当下催马向前，一匹⽩马得得小跑，倏忽穿过⽩沟河上大道，正是⾼強当先过界。待马蹄踏上燕云之土，见对面地耶律大石等人将要上来，⾼強却不理睬，片腿跳下马来，伸手抓起一把土，复又跳上马鞍，将右手⾼⾼举过头顶，向⾝后官兵扬声⾼叫道：“大宋将士，燕云之土！” 　　百年以来，这是第一次有大宋的官兵踏上燕京的土地，对于从建国之初就深怀燕云之痛地宋人来说，这一刻当真令人百感集。只见⾼強将那手向空中一撒，任凭土屑随风落在自己头顶和⾝上，众将士则齐声⾼呼燕云，将手中兵器向半空⾼举，金铁之声响彻四野。　　气势这东西，有道是此消彼长，宋军士气⾼涨，辽军就相形失⾊了。耶律大石心中自是不忿，无奈形势比人強，只好強自按捺，催马上前，待⾼強作秀完毕，方在马上抱拳为礼：“⾼相公，去岁汴梁一别，不觉经年矣，得见相公风采依然，不噤使人顿忘相公之言语。” 　　⾼強自然晓得他话　　，说得是自己当⽇曾说无意坏盟，如今却勒割四尔反尔叫人齿冷。不过⾼強却不认为自己说过不要燕云寸土地话语，当⽇虽然多用隐语。却分明说及于此。耶律大石此举无非是出出气而已。当下也不来理睬，却端起了脸，对耶律大石抱拳道：“两国之间，不叙私情，须待异⽇方可。本相今受我家天子朝旨，依约前来割州、易州土地百姓，倘若贵使便是接引之人。烦请领路。” 　　耶律大石吃了这个瘪。瞥见⾝旁的萧⼲默默无语。也晓得自己孟浪。他却不是接引之人，当下将全权负责此次割事务地权知南面枢密院事左企弓引荐上来。　　⾼強听左企弓报了姓名。一面也报上自己地官衔姓名。一面心里却想起这左企弓在历史上留下地⾜迹来。此人在辽有名臣之号。不过人品却烂的可以，当金兵⼊燕时他奉表请降，这也罢了。待得金兵北回，将燕京还南朝之时，当时是将燕京富民尽数掳掠北去，此人全家都在其中。本当是深怀国仇家恨的，结果此人居然向阿骨打献上一首诗。说什么“君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金”完全把自己当成了金人一般。叫阿骨打不可依约将燕京转给南朝大宋。那一副奴才面孔着实叫人齿冷。　　心中虽然鄙夷，这时却不好显露在脸上，⾼強便与左企弓并马而行。往州徐徐行去，⾝后宋兵和辽兵并肩而行，标准的大路朝天，各走一边。　　一路行来。⾼強便望见田野荒芜。村墟寥落，百姓面上多有菜⾊，不由得叹息道：“某在汴京时。常听人说起北地连年岁凶，百姓艰食，如今看来果然不错。”⾝旁就是燕京地大吏，⾼強这等话本是揭人家地疮疤，官场中以此为大忌，不过⾼強既然鄙薄这左企弓地人品，好歹要找机会刺一刺他。　　左企弓听了心中自然不悦，⼲咳一声道：“闻听数载之前，大宋亦有旱情，江淮一带⾚地千里，我燕地虽连岁歉收，谅还不至于此。” 　　⾼強侧头看了看他，微微笑道：“那年大旱，却是艰难，全仗我朝君臣吏僚同心并力，以时赈济，虽灾情最甚之处，斗米不过百钱，故而灾民得以全活者甚众，却不知如今燕地粮价几何？”⾼強这一问乃是明知故问，现今在燕地，粮价本就不是用钱来计算，而是用绢帛，没钱买粮地百姓或者易子相食，或者铤而走险，到处都是危机四伏。　　左企弓亦是官场老手，怎听不出⾼強这话语中地隐意？无奈自己这边天时不利，強辩只能自取其辱而已，只好打个哈哈，闭口不言。　　自此到州，不过九十里，虽然按辔缓行，一⽇也就到了。当下⾼強直⼊州府衙，与左企弓验过文书，办了接事务，有那些吏僚家不在本州的，卸了职司便要离去，大众不免依依惜别，挥泪伤情，不必细表。　　待割事毕，自有大宋文吏接管，本州知州亦已委任，依着大宋新辟州县多用武臣的惯例，⾼強就承制，命常胜军右军统制刘琦为权知州事，后军统制关胜为权知易州事，待二州耝定之后，朝廷自然有循吏流官前来赴任，不在话下。　　新府衙建立之后第一件事，便是出榜安民，依照⾼強向赵地奏议，凡新附州郡，一律免除赋税三年，嗣后则悉依辽赋不变，至于中原所行地榷盐榷茶诸法，则一律暂不行于燕地。要知大宋商品经济发达，远胜北地各族，燕地虽然是辽国最发达地地区，这方面和中原也还是有较大差距，一旦将这些通商之法统统用上来，与落后的商品经济不相适应，势必造成经济地萧条，进而影响政治的稳定。　　刘琦与关胜到州之后，便即分遣各部下乡进坊，晓谕各处居民本州已⼊大宋封疆，一面阐明各项政务，一面将预备好的赈济粮米发放到各县各村坊。此二州与大宋接壤，民间的⽇常往便甚为频繁，其百姓对于宋事知之甚多，再加上数年来从不间断的统战工作，大宋官吏所到之处皆有当地豪民接应引导，有的甚至当场就被宋官任命为书吏、衙前等等吏职，俾可收其理民之效。　　当然，在事先收买地燕民之中，亦有些⾼端货⾊，譬如现在站在⾼強面前的这一位。此人年纪三十许，面如冠⽟，气度沉凝，论风度比那雅量著称地刘琦也不差到哪里去，自报姓名乃是本州大族刘姓子，名唤刘晏便是。　　“草民⾝为汉人，自当赞襄大宋收复本州，今州方⼊大宋，草民情愿自效军前，并乡里八百人，尽皆⾚心为国，伏请相公收纳为感。” 　ｗＷW.ｎＫOUｘｓ.Ｃoｍ